Глава 14
                                              Децата на Израел
                                                 (Битие 37; 39; 41-48; Изход 1-4)

Йосиф се вслушваше в наставленията на баща си и се боеше от Господа. Беше по-послушен към праведното учение на своя баща, отколкото братята му. Ценеше високо тези наставления и в чистотата на сърцето си обичаше да се покорява на Бога. Огорчаваше го недостойното поведение на този или онзи от братята му и смирено ги умоляваше да живеят праведен живот, и да оставят нечестивите си постъпки. Но с това Йосиф само настройваше братята си против себе си. Отвращението му от греха беше станало толкова голямо, че той вече не можеше да търпи как неговите братя грешат против Бога. Разказа на баща си за своето безпокойство, надявайки се, че неговият авторитет може благотворно да им повлияе. Но това изобличение още повече озлоби и настрои братята срещу Йосиф. Те видяха как баща им силно обича Йосиф и в сърцата им се настани ревност, прерастваща в ненавист; и в накрая решиха да го убият.

Божи ангел във видение откри на Йосиф бъдещето, което той наивно разказа на братята си: „Ето, ние връзвахме снопи на полето; и ето, моят сноп стана и се изправи; и ето, вашите снопове се наредиха наоколо, и се поклониха на моя сноп. А братята му рекоха: Ти цар ли ще станеш над нас? Или господар ще ни станеш? И намразиха го още повече, заради сънищата му, и поради думите му. А той видя още и друг сън и го разказа на братята си, казвайки: Ето, видях още един сън, че ето, слънцето и луната, и единадесет звезди ми се поклониха. Но когато разказа това на баща си и на братята си, смъмри го баща му, като каза: Какъв е тоя сън, що си видял? Дали наистина аз и майка ти, и братята ти ще дойдем да ти се поклоним до земята? И завидяха му братята му; а баща му спазваше тия думи в паметта си”.

“Времето на трудности, които светът не е познавал, откакто народ съществува (Дан. 12:1), са вече пред нас, а ние приличаме на спящите девици. Ние трябва да се събудим и да молим нашия Господ Исус Христос да ни вземе в Неговите вечни ръце и да ни носи през трудностите, вървейки пред нас” (“Публикувани ръкописи”, т.3).

                          "Съвет към проповядващите
                                непопулярните истини"

Онези, които днес проповядват непопулярни истини, не бива да се обезкуражават, ако понякога не срещат подобен добър прием дори от хора, твърдящи, че са християни, както беше с Павел и неговите сътрудници.

Вестителите на кръста трябва да се укрепят с бдение и молитва и да напредват с вяра и кураж, работейки винаги в името на Исус. Те трябва да издигат Христос като посредник на човека в небесното светилище, като такъв, в който са съсредоточени всички жертви на старозаветното богослужение и чрез чиято изкупителна жертва престъпниците на Божия закон могат да намерят мир и прощение.

Йоан 1:18. Никой, кога да е, не е видял Бога; Единородният Син, който е в лоното на Отца, Той Го изяви.


Един стих, който е толкова дълбок, че всякакви претенции на доктрината за триединството рухват още с прочитането му. Нека видим какво ни се казва в него.

1. В началото Йоан ясно казва, че никой никога не е видял... кого? Триединството? Не. Никой никога не е видял Бога. Това означава, че никой не е видял когото и да е от тримата, нали, защото ако никой не е видял триединството, значи никой не е видял нито Отец, нито Сина, нито Бог Свети Дух. Тогава как се твърди, че има триединство?

2. За какъв Син става въпрос, щом се твърди, че Исус играе роля, а не е истински Син?

3. Как може Исус да е в лоното на Отец, ако са трима?

4. Как Христос изяви Отец, след като триединството е едно цяло, т.е. един Бог?