
Господ Исус Христос твърди, че само Той познава Отец и само Отец познава Сина. Но според тринитаристите това не е вярно, понеже и Бог Свети Дух трябва да ги познава.
Въпрос: Крие ли истината Исус или този бог е непознат дори за Отец и Сина Му?
![]() Лука 10:22. Всичко Ми е предадено от Отца Ми; и освен Отец, никой не знае Кой е Синът; и никой не знае Кой е Отец, освен Синът и оня, комуто Синът би благоволил да Го открие. Господ Исус Христос твърди, че само Той познава Отец и само Отец познава Сина. Но според тринитаристите това не е вярно, понеже и Бог Свети Дух трябва да ги познава. Въпрос: Крие ли истината Исус или този бог е непознат дори за Отец и Сина Му? ![]() В Йоан 8 гл. апостолът описва една от поредните провокации на фарисеите към Господ Исус Христос. Думите на Спасителя към тях обаче съдържат нещо, което би трябвало да направи впечатление на всеки, който вярва в триединството: Йоан 8:16. И даже ако съдя Моята съдба е истинна, защото не съм сам, но Аз съм, и Отец, Който Ме е изпратил. 17. И в закона, да, във вашия закон е писано, че свидетелството на двама човека е истинно. 18. Аз съм, Който свидетелствувам за Себе Си; и Отец, Който Ме е пратил, свидетелствува за Мене. 19. Тогава Му казаха: Где е Твоят Отец? Исус отговори: Нито Мене познавате, нито Отец Ми; ако познавахте Мене, бихте познавали и Отца Ми. ![]() Стихът с дефиницията, дадена ни от Христос, който ни дава яснота какво е вечен живот, гласи в няколко превода: Протестантски 1940 Йоан 17:3 А това е вечен живот, да познаят Тебе, единия истинен Бог, и Исуса Христа, Когото си изпратил Цариградски Йоан 17:3 А това е живот вечний, дето да познаят тебе единаго истиннаго Бога, и Исуса Христа когото си проводил. Православен Йоан 17:3 А вечен живот е това, да познават Тебе, Едного Истиннаго Бога, и пратения от Тебе Иисуса Христа; Съвременен превод 2004 Йоан 17:3 Това е вечният живот: да познават теб – единствения истинен Бог и Исус Христос, когото ти изпрати. ![]() Поставил съм това провокативно заглавие, понеже тринитаристите твърдят, че Исус изпратил друг Утешител, който е различен от самия Спасител. Според тях Господ отиде в Небето "за да бъде заместен" от Бог Свети Дух, който да води учениците и църквата по-нататък в живота и евангелизирането. Това твърдение обаче предизвиква един сериозен проблем. Господ каза: Йоан 16:7 Обаче Аз ви казвам истината, за вас е по-добре да отида Аз, защото, ако не отида, Утешителят няма да дойде на вас; но ако отида, ще ви го изпратя. И така, защо Господ каза, че ако не отиде при Отец, Утешителят няма да дойде? Да не би двамата да не могат да се понасят и трябва да са постоянно разделени - единият на Небето, другият на земята, но никога заедно на едно място, за да не се изпокарат? ![]() „И като рече това, духна върху тях и им каза: Приемете Светия Дух! На когото простите греховете, простени им са; и на когото задържите - задържани са.” Светият Дух не бе още напълно изявен, защото Христос не бе още прославен. Пълното изливане на Светия Дух стана едва след Христовото възнесение. Без да Го получат, учениците нямаше да могат да изпълнят поръчката за проповядване на евангелието по целия свят. Преди да можеха да изпълнят своите официални задължения във връзка с църквата, Христос им вдъхна от Своя Дух. Той им поверяваше нещо много свято и желаеше да им внуши факта, че без Светия Дух това дело не можеше да бъде извършено. Святият Дух е диханието на духовния живот в душата. Даряването на Духа е даряване на Христовия живот. То придава на получателя Христовите качества. Само онези, които така са научени от Бога, онези, които притежават действието на Духа вътре в себе си и в чийто живот се проявява Христовият живот, трябва да застанат като представители на Бога, за да служат от името на църквата." Елън Уайт, "Копнежът на вековете", гл. 84. "Мир вам!" ![]() "Господ чу неговата молитва и му нареди да събере седемдесет израилеви старейшини - мъже, които не само бяха в напреднала възраст, но и имаха достойнство, ясна мисъл и опит. “...и доведи ги при шатъра за срещане - каза Той, - за да застанат там с тебе. И Аз, като сляза, ще говоря там с тебе и ще взема от Духа, Който е на тебе, и ще го туря на тях; и те ще носят товара на людете заедно с тебе, за да не го носиш ти сам.” ... Сега Мойсей събра седемдесетте в скинията. “Тогава Господ слезе в облака и говори с Него, и като взе от Духа, Който беше на него, тури го на седемдесетте старейшини; и като застана на тях Духът, пророкуваха, но не повториха.” Както учениците в деня на Петдесетница те бяха надарени със “сила отгоре”. На Бога така бе угодно да ги приготви за тяхното дело и да ги почете в присъствието на събранието, за да създаде доверие към тях като към хора, Божествено избрани да се обединят с Мойсей в управлението на Израил. Отново Мойсей даде доказателство за възвишения си, несебелюбив дух на велик водач. Двама от седемдесетте, смятайки се от скромност недостойни за такъв голям пост, не бяха дошли с братята си в скинията. Но Духът на Бога ги осени там, където бяха, и те също проявиха пророческия дар. Когато съобщиха на Исус Навин за това, той поиска да пресече пророкуването им като неправилно, боейки се, че то може да доведе до разделение. Застъпвайки се за честта на своя господар, той каза: “Господарю мой, Мойсее, запрети им!” Отговорът бе: “Завиждаш ли за мене? Дано всичките Господни люде бъдат пророци, та да тури Господ Духа Си на тях!” Елън Уайт, "Патриарси и пророци", гл. 33 "От Синай до Кадис" ![]() В своята първосвещеническа молитва Господ каза: Йоан 17: 5. И сега прослави Ме, Отче, у Себе Си със славата, която имах у Тебе преди създанието на света. 22. И славата, която Ти Ми даде, Аз я дадох на тях; за да бъдат едно, както и Ние сме едно; Според тринитаристите има три безначални, равни и съвечни личности. Сега се надявам някой от тях да обясни как така Исус, като безначален, равен и съвечен няма слава, а я получава от Отец преди създанието на света? ![]() "Не е далеч времето, когато Бог ще се вдигне, за да защити Своя уронен авторитет. “...Господ излиза от мястото Си, за да накаже жителите на земята за беззаконието им” (Исая 26:21). “Но кой може да издържи деня на пришествието Му? И кой ще устои, когато Той се яви?” (Малахия 3:2). Преди Бог да слезе, за да провъзгласи закона Си, на израилтяните бе забранено да се доближат до планината, поради тяхната греховност - за да не ги порази изгарящата слава на присъствието Му. Ако такава проява на силата Му отбеляза мястото, избрано за провъзгласяване на Божия закон, колко ужасен ще бъде съдът Му, когато дойде да изпълни святите повеления. Как потъпкалите Неговия авторитет ще издържат славата на великия ден за окончателната отплата? Ужасите, преживени при Синай, трябваше да представят на народа сцените на Съда. Звукът на тръбата призова Израил да се срещне с Бога. Гласът на архангел и Божията тръба ще съберат в присъствието на техния Съдия живи и мъртви от цялата земя. Бащата и Синът, придружени от множество ангели, присъстваха на планината. Във великия ден на Съда Христос ще дойде “в славата на Отца Си със Своите ангели” (Матей 16:27). Тогава ще седне на трона на Своята слава и всичките народи ще се съберат пред Него." Елън Уайт, "Патриарси и пророци", гл. 29. Враждата на Сатана против закона ![]() Примерната молитва, дадена от Господ, освен всичси други подробности, показващи, че молитвата трябва да е към Бог Отец, има нещо много любопитно, което бих желал да бъде обяснено от тринитаристите: Матей 6: 9. А вий така се молете: Отче наш, който си на небеса, да се свети името твое; 10. да дойде царството твое; да бъде волята твоя, както на небето, така и на земята; 11. хлеба наш насъщний дай нам днес; 12. и прости ни дълговете наши, както и ние прощаваме на нашите длъжници; 13. и не въведи нас в изкушение, но избави нас от лукаваго; защото е Твое царството и силата и славата во веки. Амин. Как така царството да е само на Отец? Къде остана Бог Свети Дух? Има две възможности: 1. Господ греши; 2. Тринитаристите си измислят свое божество ![]() "Енох се тревожел за мъртвите. Изглеждало му, че праведните и нечестивите отиват в пръстта заедно и че това е техният край. Той не виждал живота на праведните отвъд гроба. Чрез пророческо видение му била показана смъртта на Христос и идването Му в слава, придружен от всички святи ангели, за да изкупи хората от гроба. Видял и поквареното състояние на света преди Второто идване на Христос - че щяло да има самохвално, надуто, самонадеяно поколение, отричащо единствения Бог и Господ Исус Христос, тъпчещо закона и презиращо изкуплението. Видял как праведните биват короновани със слава и почит, а порочните - изгонени от присъствието на Господа и унищожени чрез огън." Елън Уайт, Патриарси и пророци, Гл. 6. "Сит и Енох" Какво видял Енох? Че преди Второто пришествие ще има "самохвално, надуто, самонадеяно поколение". Какво ще прави то? "Ще отрича Единствения Бог и Господ Исус Христос". |
АвторВ светлината на Библията Архив
November 2022
|