В Йоан 11 гл. е описана историята с възкресяването на Лазар. Йоан представя това събитие, като то е предходено от посрещането на Христос от Марта. Когато Го среща, между тях започва нещо като разговор. Казвам "нещо", защото в мъката си Марта почти няма сили да говори. Но една от репликите ѝ е много впечатляваща:

Йоан 11:27. Казва му: Да Господи, вярвам, че Ти си Христос, Божият Син, Който има да дойде на света.

Исая 60:1-3:

„Стани, святи, защото светлина дойде за теб и славата Господня те осия. Защото, ето, тъмнина ще покрие земята и мрак – племената; а над теб ще осияе Господ и славата Му ще ти се яви. Народите ще дойдат при светлината ти и царете - при бляскавата ти зора.“

Йоан 8:13. Затова фарисеите Му рекоха: Ти сам свидетелствуваш за Себе Си; Твоето свидетелство не е истинно.
  14. Исус в отговор им рече: Ако и да свидетелствувам за Себе Си, пак свидетелството Ми е истинно; защото зная от къде съм дошъл и на къде отивам; а вие не знаете от къде ида или на къде отивам.
  15. Вие съдите по плът; Аз не съдя никого.
  16. И даже ако съдя Моята съдба е истинна, защото не съм сам, но Аз съм, и Отец, Който Ме е изпратил.
  17. И в закона, да, във вашия закон е писано, че свидетелството на двама човека е истинно.
  18. Аз съм, Който свидетелствувам за Себе Си; и Отец, Който Ме е пратил, свидетелствува за Мене.

 „Патриарси и пророци“, на стр. 34, Елън Уайт казва:

„Владетелят на вселената не бе сам в Своето дело на благоволение. Той имаше помощник, съработник, който можеше да оценява Неговите намерения и да споделя радостта Му, когато даваше щастие на сътворените същества. „В начало бе Словото; и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог. То в начало беше у Бога” (Йоан 1:1, 2). Христос - Словото, единородният на Бога, беше едно с вечния Баща, едно по естество, по характер, по намерение, единственото Същество, което можеше да участва във всичките съвети и намерения на Бога.“

„Божията слава е Неговият характер...“ („Настоящата истина“, 29 декември 1892 г.).

2 Коринтяни 4:6. Понеже Бог, Който е казал на светлината да изгрее от тъмнината, Той е, Който е огрял в сърцата ни, за да се просвети светът с познаването на Божията слава в лицето на Исус Христос.

„Никога досега ангелите не бяха слушали такава молитва. Те жадуваха да донесат на своя Предводител вест на уверение и утеха. Но не! Самият Отец ще отговори на молбата на Своя Син. Направо от трона се изляха лъчите на Неговата слава, Небесата се отвориха и над главата на Спасителя слезе една фигура във вид на гълъб от най-чиста светлина - подходяща емблема за Него, кроткия и унизения... Хората стояха в тишина и наблюдаваха Исус. Фигурата Му се къпеше в светлината, която винаги обкръжаваше Божия трон. Издигнатото Му нагоре лице бе прославено така, както те никога преди това не бяха виждали да се прославя лицето на някой човек. От разтворените небеса се чу глас: „Този е възлюбеният Ми Син, в Когото е Моето благоволение.““ ("Копнежът на вековете")

"Срещу Бога се бе надигнало същество, притежаващо чудна сила и удивителна слава. За Луцифер Господ казва:

„Ти си печат на съвършенство, пълен си с мъдрост и съвършен по хубост” (Езекиил 28:12).

Луцифер беше осеняващ херувим. Той бе стоял в светлината на Божието присъствие. Беше най-висшето от всички сътворени създания и чрез него Бог откриваше намеренията Си на вселената. След като съгреши, силата му да мами стана още по-голяма и истинският му характер още по-труден за откриване поради високото положение, което бе заемал при Отца." (Елън Уайт, "Копнежът на вековете", гл. 79. "Свърши се!"

Въпросът ми е:

Какъв е Този "Отец" преди Христос да Се роди на земята? Защо Божията вестителка не пише, че Луцифер е заемал високо положение при триединството или поне пред Бог №1, а заявява, че отстъпникът преди да падне е бил в присъствието на Отец? Нали за да стане Баща, тази Личност трябва да има Син, а това е невъзможно, при положение, че има триединство и трите личности са безначални?

Елън Уайт ли се е объркала или без основание ѝ приписват вяра в триединен бог?

Ръкопис 1, 24 февруари 1915 г.

„Заставена съм да кажа на нашия народ, който не осъзнава, че дяволът има замисъл след замисъл и той ги провежда по начини, по които не очакват. Посредниците на Сатана ще изобретяват начини от светии да правят грешници. Сега ви казвам, че когато бъда положена да си почина, ще настъпят големи промени.“

Йоан 14:6. Исус му казва: Аз съм пътят, и ИСТИНАТА, и животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мене.

Йоан 14:17 Духът на ИСТИНАТА, когото светът не може да приеме, защото го не вижда нито го познава. Вие го познавате, защото той пребъдва във вас, и във вас ще бъде.

Йоан 16:13 А когато дойде онзи, Духът на ИСТИНАТА, ще ви упътва на всяка истина; защото няма да говори от себе си, но каквото чуе, това ще говори, и ще ви извести за идните неща.

1 Йоаново 5:7 и Духът е, който свидетелствува, понеже Духът е ИСТИНАТА.

2 Коринтяни 3:17. А Господ е Духът; и гдето е Господният Дух, там е свобода,

И така: Исус каза, че е ИСТИНАТА; че ще изпрати Духа на ИСТИНАТА, че Духът на ИСТИНАТА ще упътва истинските вярващи. Йоан пише, че Духът е ИСТИНАТА. А Павел - че Господ Е ДУХЪТ.

Или:

Христос е Истината
Духът   е Истината
Господ е Духът

Тогава Кой е Светият Дух?

„И в онзи ден Господ отново, втори път с ръката Си ще изкупи остатъка  от народа Си, който ще остане, от Асирия и от Египет, и от Патрос, и от Етиопия, и от Елам, и от Сенаар, и от Емат, и от морските острови“ (Исая 11:11).

Още веднъж, за да изкупи остатък.

„...затова ето, Аз ще докарам зло на Еровоамовия дом, и ще отсека от Еровоам всеки от мъжки пол, и роба, и свободния в Израил, и ще измета след Еровоамовия дом, както се измита тор, докато не остане нищо“ (3 Царе 14:10).