Днес във Фейсбук видях дискусия върху една песен, която на български е позната със заглавието "Свят, свят, свят Си, Боже, и превъзвишен!" На английски тя е позната под името "Holy, Holy, Holy! Lord God Almighty!" Един от участниците, явно с тринитарни убеждения, искаше да докаже, че от времето на пионерите до днес Адвентната доктрина за Бога е същата, защото посочи тази песен като фигурираща в песнарката от 1886 г., и изрично написа, че редакторите са Джо Бътлър, Уагонър и Юрая Смит. Друга участничка, явно тържествуваща от това откритие, написа отдолу: "Какво ще кажете за песента "Свят, свят, свят... Бог в три лица, блажено Триединство???"

Това наистина ме изненада. Нима е възможно по времето на пионерите подобна песен да фигурира в Адвентната песнарка? Дали моите разбирания наистина бяха погрешни? Може би бях сбъркал и с материалите, доказващи, че има само един Бог, Отец и един Господ Исус Христос, Неговият Син, бях подвел много хора? Нима бяха прави тези, които ми казваха, че съм се увлякъл по ерес и така ще погубя много хора? Не можех да съм спокоен. Да носиш на гърба си такъв товар това е повече от непосилно!

Лука 8:26. И пристигнаха в герасинската страна, която е срещу Галилея.

  27. И като излезе на сушата, срещна Го от града някой си човек, който имаше бесове, и дълго време не беше обличал дреха, и в къщи не живееше, но в гробищата.

  28. Той, като видя Исуса, извика, падна пред Него, и рече със силен глас: Какво имаш Ти с мене, Исусе, Сине на Всевишния Бог? Моля Ти се недей ме мъчи.

„Казаха ми се следните думи: „Някои са безразсъдни, безчувствени спрямо резултатите от греха и не обръщат внимание на предупрежденията. Много скоро написаното на стената, което сега за тях е неразбираемо, ще се прочете, но също като Валтасар, те, изглежда не могат да видят страшната опасност, в която се намират. На нашата църква трябва да се даде едно прямо свидетелство, за да се събудят спящите…“ (Писмо № 130 от 15.08. 1092)

„Но за нас има само един Бог-Отец, от Когото е всичко и ние за Него; и един Господ – Исус Христос, чрез Когото е всичко и ние чрез Него. НО ТОВА ЗНАНИЕ ГО НЯМА У ВСИЧКИ…“ (1 Кор. 8:6, 7).

 Матей 26:53 Или мислиш, че не мога да се примоля на Отца Си, и Той би Ми изпратил още сега повече от дванадесет легиона ангели?

Лука 9:48 Който приеме това детенце в Мое име, Мене приема; и който приеме Мене, приема Този който Ме е изпратил; защото който е най-малък между всички вас, той е голям.

Йоан 6:29 Исус в отговор им рече: Това е Божието дело, да повярвате в Този, Когото Той е изпратил.

Йоан 6:38 защото слязох от небето не Моята воля да върша, а волята на Този, Който Ме е изпратил.

Йоан 8:16 И даже ако съдя Моята съдба е истинна, защото не съм сам, но Аз съм, и Отец, Който Ме е изпратил.

Йоан 17:3 А това е вечен живот, да познаят Тебе, единия истинен Бог, и Исуса Христа, Когото си изпратил.

В Новия завет има много стихове, в които Господ обяснява от Кого е изпратен и Кой е Изпращачът. Това е особено важно, като се има предвид навлязлата в Адвентната църква доктрина за триединния бог и разбирането, че този бог представлява нещо като тим, бригада, отбор или театрално дружество, в което три личности разиграват сценка. В някои моменти, в зависимост от случая, тринитаристите заявяват, че този бог е от трима; друг път - че е един; в трети случай - че единият става баща, другият син, а третият - е дух; в четвърти случай дори не се разбира кой от тях е баща на втория и т.н. Затова нека видим стиховете, в които сам Христос казва Кой Го е пратил, както и стиховете, написани от евангелистите по този въпрос.