В Йоан 8 гл. апостолът описва една от поредните провокации на фарисеите към Господ Исус Христос. Думите на Спасителя към тях обаче съдържат нещо, което би трябвало да направи впечатление на всеки, който вярва в триединството:
Йоан 8:16. И даже ако съдя Моята съдба е истинна, защото не съм сам, но Аз съм, и Отец, Който Ме е изпратил.
17. И в закона, да, във вашия закон е писано, че свидетелството на двама човека е истинно.
18. Аз съм, Който свидетелствувам за Себе Си; и Отец, Който Ме е пратил, свидетелствува за Мене.
19. Тогава Му казаха: Где е Твоят Отец? Исус отговори: Нито Мене познавате, нито Отец Ми; ако познавахте Мене, бихте познавали и Отца Ми.
Йоан 8:16. И даже ако съдя Моята съдба е истинна, защото не съм сам, но Аз съм, и Отец, Който Ме е изпратил.
17. И в закона, да, във вашия закон е писано, че свидетелството на двама човека е истинно.
18. Аз съм, Който свидетелствувам за Себе Си; и Отец, Който Ме е пратил, свидетелствува за Мене.
19. Тогава Му казаха: Где е Твоят Отец? Исус отговори: Нито Мене познавате, нито Отец Ми; ако познавахте Мене, бихте познавали и Отца Ми.
Думите на Исус Христос пораждат няколко въпроса:
1. Излиза, че Исус е изпратен от Отец, а не от триединството, което означава, че Бог Свети Дух е лишен от право на глас.
2. Изпращачът е Отец, което означава, че Той е Баща на Исус още преди Исус да дойде на земята.
3. Исус заявява, че за да изпълни изискването за двама свидетели, свидетелства сам за Себе Си, а вторият Му свидетел е Отец.
Трите въпроса изискват коментар от тринитаристите, защото думите на Исус направо сриват тяхната доктрина. Защо? Защото не само доказват, че Христос е Син на Отец преди да слезе на земята, но оборват твърдението, че някакви три лица са съравни. Но най-шокиращото е, че Исус не среща никаква подкрепа от Бог Свети Дух и се налага сам да свидетелства за Себе Си!
За втори път се питам: Бог Син и Бог Свети Дух не могат да се понасят ли, та Бог Свети Дух не си прави труда да свидетелства или вярата на тринитаристите увисва във въздуха, с твърдението, че има триединство?
1. Излиза, че Исус е изпратен от Отец, а не от триединството, което означава, че Бог Свети Дух е лишен от право на глас.
2. Изпращачът е Отец, което означава, че Той е Баща на Исус още преди Исус да дойде на земята.
3. Исус заявява, че за да изпълни изискването за двама свидетели, свидетелства сам за Себе Си, а вторият Му свидетел е Отец.
Трите въпроса изискват коментар от тринитаристите, защото думите на Исус направо сриват тяхната доктрина. Защо? Защото не само доказват, че Христос е Син на Отец преди да слезе на земята, но оборват твърдението, че някакви три лица са съравни. Но най-шокиращото е, че Исус не среща никаква подкрепа от Бог Свети Дух и се налага сам да свидетелства за Себе Си!
За втори път се питам: Бог Син и Бог Свети Дух не могат да се понасят ли, та Бог Свети Дух не си прави труда да свидетелства или вярата на тринитаристите увисва във въздуха, с твърдението, че има триединство?
RSS Feed
