"Свободна Европа" пише:

"Няма план Б за планетата". Вижте защо ученици протестираха в София и какво имат да кажат на политиците.

Преди 4-5 години неочаквано станах обект на реклама, без изобщо да съм го желал или да съм имал намерение това да стане. Обади ми се един брат и каза, че в проповед пасторът е споменал моето име, казвайки: "Папата няма мира. Където и да отиде, навсякъде Николай Георгиев го следва по петите". Тогава нямах на представа за истината за Бога, а бях приел на доверие учението на църквата за триединството и беше естествено, след като нямам познание за Него, да говоря за пророчествата. Намирах се в положението на апостол Павел, който като нямаше познание за Божия Син се занимаваше с всичко останало. Когато Христос Му се яви и му даде светлина, Павел писа, че не желае да знае нищо друго, освен Христос и то Христос разпнат."

Днес бях сюрпризиран за втори път да бъда "изявен" от амвона, но този път в ролята на приел Христос като истински Божий Син. Рекламата, която ми направи същият пастор беше толкова неочаквана, колкото и думите на самопризнание по отношение подмяната на истината в Адвентната църква относно Отец и Сина Му. Но за да не изпитвам търпението ви ще представя най-съществените моменти от проповедта. Невъзможно е да цитирам всичко казано, защото в нея имаше доста несъществени неща и разкази, които да убедят зрителите, че е по-важно какво мислят хората, а не какво казва Бог. И така, ето най-същественото.

vaticannews.va пише:

Благодарност и окуражаване изрази папа Франциск към персонала на Международния фонд за селскостопанско развитие – агенция на ФАО – организацията по прехрана и земеделие към ООН, по време на откриването на 42-та работна сесия.

Днес ми попадна снимка от подписването на Декларацията от страна на Франциск и Ал-Тайеб. На практика нищо интересно. Но това, което привлече вниманието ми беше един печат, ако така мога да го нарека, който се виждаше на масата. Предлагам всеки, който не вижда поредната конспирация, да се вгледа внимателно в него. 

Пасторът: Един Бог, но две личности. И пак отиваме към Новия Завет, където този текст бива съвсем конкретно тълкуван, за да се посочи Бог и Неговият Син Исус Христос, поставени на едно и също равно място. Текстът в Евреи, първата глава, 8 и 9 стихове.

Виждаме два много ясни текста в Псалмите и в Исая, които биват разглеждани в Новия завет и показват божествеността на Исус Христос и Го възприемат като Бог. Но тези аргументи Новият завет взима от Стария завет. Доста ясно като указание.

Последните дни: Библията никъде - нито в Стария, нито в Новия завет - не говори за Бог в две личности. Странно е, че пасторът заявява, че в Новия завет пише за Бог и Неговия Син Исус Христос и въпреки това казва, че има един Бог в две личности. Дори твърдението, че Бог е в две личности, а същевременно да се твърди, че този Бог и Синът Му са един Бог е далече от логиката: Или Бог и Синът Му са двама, или Бог няма Син. Невъзможно е за първия да се казва, че е Бог, за втория - че е Син и едновременно с това да се твърди, че това е едно цяло, един "цял" Бог!

По отношение божествеността е съвсем естествено Христос да има божествено естество, защото е Син на Бога. Ако Бащата има божествено естество, то и Синът има такова. Бог постанови това и за творенията: Всяко нещо да е според вида му. Той създаде всичко по начина, по който бяха отношенията Му с Неговия Син. Христос е като Баща Си. Ако беше друг Бог, безначален, нямаше да бъде нито Син, нито щеше да бъде едно с Отец, както сам каза.