
1 Коринтяни 12:11 А всичко това се върши от един и същи Дух, който разделя на всеки по особено, както му е угодно.
Едва ли са много хората, интересуващи се от спорт, които не знаят за случаи на едновременно управление на два клуба от един и същи бизнесмен. България също влиза в тази категория. Има личности, разполагащи с „излишни“ средства, чрез които демонстрират загриженост за спорта, но всъщност целта им е още и още печалби и слава на благодетели. Защо казвам това? Не за да ви занимавам с далаверите на натрупалите чрез различни нечестни начини мафиоти, а защото това, което имам предвид и желая да го представя за размисъл на читателите е нещо подобно.
Едва ли са много хората, интересуващи се от спорт, които не знаят за случаи на едновременно управление на два клуба от един и същи бизнесмен. България също влиза в тази категория. Има личности, разполагащи с „излишни“ средства, чрез които демонстрират загриженост за спорта, но всъщност целта им е още и още печалби и слава на благодетели. Защо казвам това? Не за да ви занимавам с далаверите на натрупалите чрез различни нечестни начини мафиоти, а защото това, което имам предвид и желая да го представя за размисъл на читателите е нещо подобно.
Знаем от Библията и от Духа на пророчеството, че в последните дни Сатана ще върши невероятни измами. Ще бъде толкова трудно те да бъдат разкрити и разобличени, че Божията вестителка Елън Уайт сравнява разликата между тях и истината с ципата на лука – толкова незабележими ще бъдат те за „невъоръженото“ око. Т.е., ако вярващите не се опрат напълно на Божието слово и не оставят то да ги води, почти сигурно ще се опият с Вавилонско вино. Такова развитие би могло да се предотврати в миналото, но за съжаление измамата е сполучила и сега вярващите я възприемат като 100%-ва истина. Вероятно се досещате, че говоря за Триединството и „Третия Бог“. В този материал няма да обяснявам кога, как и с какви средства е вкарана тази заблуда сред християнството и особено сред адвентистите, защото пак ще се намери някой, който да спори относно фактите. Желанието ми е да направя сравнение между неща, които се виждат и всеки ще може да си извади съответното заключение, стига да не гледа с чужди очи и с решението, че каквото му се казва „от горе“ е вярно.
Когато преди петнадесет години станах адвентист и изкарах библейския курс, възприех едно към едно това, което съдържаше той и не ми направи никакво впечатление Доктрината за Триединството, понеже и в Католическата църква то е прието. С течение на времето обаче си задавах въпроси, като „Какво е това „Божи Дух, Христов Дух, Свети Дух? Колко Духа има? Светият Дух постоянно е пращан някъде – ту от Христос, ту от Отец, а Той никога никого от тях не праща. Защо? Исус каза да се молим на Отец в Христовото име, а къде е Светият Дух и защо няма молитви към Него?“ Тези и други въпроси минаваха през ума ми, но нямах на идея как да разбера в какво се състои проблемът. Още повече, че Господ предупреждаваше за хулата срещу Светия Дух. Ако преди няколко месеца Бог не беше ми отворил ума за 1 Тимотей 2:5 и до днес щях да вярвам в Триединството и сега нямаше да има толкова упреци срещу това, което проумях. Но за да не разводнявам материала, ще мина на проблемите, които преди да разбера истината, ме вълнуваха и за които голяма част от адвентистите напоследък ме обявиха за „враг на народа“.
Когато дойдох в Адвентната църква бях изненадан от преклонението, отдавано на Бога. То наподобяваше същото от предишната ми църква, но с тази разлика, че се издигаха Библията и писанията на Елън Уайт. Нямаше го това събиране на дарения, при което непокритото кошче се предаваше от ръка на ръка и всеки можеше да види какво пускат другите. В ЦАСД колектата се събираше след проповедта на вратата и така всеки имаше право да избира дали да даде или да подмине стоящите на изхода. Постепенно това изчезна и кошчетата бяха вкарани в салоните. От амвоните пасторите или служителите изнасяха „петминутка“, в която така насаждаха страх в умовете на присъстващите с някой цитат, обикновено съчинен за съответния случай, че адвентистите започваха да се чувстват осъдени на вечни мъки, ако не обърнат джобовете си наопаки!
В Католическата църква по време на служба имаше гробна тишина. Но малко преди да изляза от нея, започнаха да пристигат разни групи, които с песните си изумяваха присъстващите. Носеха китари и други инструменти и по никакъв начин изявите им не отговаряха на разбирането, че в Божието присъствие вярващите не трябва да се държат като на дискотека. За съжаление не мина много време и в Адвентната след влизането ми се забеляза промяна, докато накрая се стигна до сблъсък между желаещите да се запази страхопочитанието пред Бога и обръщащите службата в увеселителен салон.
Промяната се забеляза в много отношения. В Католическата църква думата на папата или на свещеника, изнасящ службата, се считаше за по-важна от тази на Бога. Забелязах, че на „новото“ място постепенно се стигна до същото. Нямаше значение какво казва Божието слово, нямаше значение дали пасторите грешаха или говореха в разрез с Библията – те винаги бяха прави! Ще кажете, че преувеличавам. Напротив. Примерите, които мога да дам са толкова много, че би излязла цяла повест. Например, как бихте възприели твърдение, поизнесено от амвона, че понеже летвата е висока, е добре да я свалим, вместо да минаваме под нея?
Но понеже този пример е подходящ и за сравнение с Вавилон, ще го ползвам още веднъж. В Католическата църква всичко се свеждаше до „греши – изповядай се и пак съгрешавай“. Тук се получи същото, защото не един и двама пастори излязоха и казаха, че ще съгрешаваме до Второто пришествие и ще бъдем спасени! Нима Исус, когато дойде, ще има работа с грях? Не, разбира се. Но никой не се замисли над заблудите, които се говореха от амвоните, нито пък се противопостави.
И все пак, това „беше малко“, та навлязоха такива учения като ЕРЦ, Духовно формиране, Съзерцателна молитва и какво ли не.
Но най-шокиращото беше, че на миряните се нареждаше да не гледат еди-кой си пастор или канал, за да не им се случи нещо. Имаше дори случай, при който един брат беше привикан, понеже във Фейсбук одобрил материал против ЕРЦ! Нима Господ забрани на Юда да го предаде? Но в Неговата църква това стана възможно. „Няма да пишеш това, няма да говориш онова, няма да се срещаш с еди-кого си, защото... нали знаеш, Църковният съвет те чака!“
Ще кажете, че говоря срещу църквата. Нищо подобно. Това, което пиша, са факти и който желае, може да ги провери. Но ги излагам само по една причина: за да стане ясно на какво се дължат.
Има един момент в Новия завет, който е много подходящ за случая. Веднъж обвиниха Господ Исус Христос, че изгонва бесовете чрез Веелзевул. Той отговори:
Матей 12:26 Ако Сатана изгонва Сатана, той се е разделил против себе си; тогава как ще устои неговото царство?
Нима Сатана би имал интерес да бъдат разкрити картите му? В никакъв случай. Би ли имал интерес да се посочват намеренията на папството? Не. Би ли имал интерес Тройната ангелска вест да стигне до хората? Не. Би ли имал интерес вярващите да разберат, че няма как да бъдат спасени, ако не престанат да съгрешават? Не. Тогава? В църквата все повече се издигаха забраните да се говори за Тройната ангелска вест; да се изобличава папството; а освен това все повече се твърдеше, че ще грешим до второто пришествие, когато дори един грях може да остави човека вън от Небето и т.н.
Всичко това и други подобни факти случайни ли бяха? Говорим за отстъпление, но казваме: „Ние сме Лаодикия, та затова!“
Да, ама не. Това, че сме Лаодикия е вярно, но не е оправдание и няма да ни спаси. В обръщението Си към последната църква Спасителят каза нещо много страшно: „...ти си сляп...“ Сляп за кое? За „дреболиите“ ли? За това, че днес си се държал не както трябва в църквата? Че си пял песен от света? Че жените са се облекли в мъжки дрехи? Това са нередности и грехове, но те си имат причина и са просто следствие от нея. Коя е тя? В обръщението към Лаодикия Господ започва с думите:
Откровение 3:14 До ангела на лаодикийската църква пиши: Това казва Амин, верният и истински свидетел, начинателят на всичко, което Бог е създал.
Което е създал Кой? Бог! За Кого става дума – за Триединството ли? Не - за Отец! Отец е създал всичко! Исус е Майсторският работник. (Притчи 8:30 ).
Господ продължава, като казва да си купим ... от Кого? От Него, не от друг, необходимите средства, за да станем това, за което ни е избрал. Иначе няма да можем да виждаме. Какво точно не виждаме? Не виждаме това, което е от спасително значение за всеки от нас. Исус каза:
Йоан 17:3 А това е живот вечний, дето да познаят тебе единаго истиннаго Бога, и Исуса Христа когото си проводил.
Да познаят ...Кого? Единствения истински Бог! Дали каза „А това е вечен живот, да познаят ...Триединството (или Троицата)? Не! Исус каза с тези думи: „Вие сте слепи и не познавате Бога! Вие си измисляте нови богове. Не познавате и Мене. Аз съм Божи Син от вечността, а не от момента, в който се въплътих. Отец Ми Ме прати на земята за да ви изкупя:
Галатяни 4:4 а когато се изпълни времето, Бог изпрати Сина Си, Който се роди от жена, роди се и под закона,
5 за да изкупи ония, които бяха под закона, та да получим осиновението.
...а не да разиграваме театър, като от „другари по оръжие“ станем Баща и Син! Вие изобщо не познавате нито Мене, нито Отца Ми! Вие сте...слепи и макар да мислите, че сте богати, не притежавате истината, не притежавате вечния живот, защото
1 Йоаново 5:12 Който има Сина, има тоя живот; който няма Божия Син, няма тоя живот.
Вероятно ще кажете, че прекалявам и си правя свободни съчинения. Де да беше така! Нима е нормално Вавилон и Божията църква да вярват в едно и също и адвентистите да са в истината? Католическата църква твърди, че Триединството е нейна доктрина, а членовете на ЦАСД наричат всеки, който отрича Триединството – еретик! Католическата църква според Божието слово е змеят, а пасторите в Адвентната църква нареждат на миряните да не се казва какво прави Ватикана. Католическата църква учи, че е майка на всички църкви, а личности като Ганун Диоп отиват при папата и се снимат с него. Католическата църква прави всичко да събере всички дъщери под крилото си, а в Адвентната църква все по-често се казва, че папата е добър човек. Католическата църква настоява всички, които не приемат ученията на основните религии да бъдат гонени като еретици, Адвентната гони за изобличаването на католицизма. Католическата църква твърди, че Триединството е нейната Основна доктрина, по-важна дори от неделята и заявява, че е водена от Бог Свети Дух. Адвентната църква нарича всички, отхвърлящи Триединството – еретици и заявява, че е водена от Светия Дух!
Хайде да помислим върху последното. Възможно ли е двете деноминации да вярват в различни неща; да приемат различни доктрини; да пазят различни дни; едните да твърдят, че са истинската църква, но са блудницата, а другите да твърдят, че са истинската църква, но не изобличават блудницата и същевременно и двете страни твърдят, че са водени от един и същ Дух? Ще кажете: Невъзможно е! Напротив – възможно е! Възможно е, защото за Сатана не е толкова важно кой поради какъв грях ще бъде отхвърлен – дали поради прелюбодейство, дали поради блудство, дали поради нарушаване Господния ден или поради ... многобожие! Да, именно това се получава, защото приемайки Триединството, Адвентната църква нарушава още първата Божия заповед и я превръща от „Да нямаш други богове, освен Мене“ в „Да нямаш други богове, освен НАС“! Никъде и по никакъв повод Бог не каза, че трябва да се покланяме на когото и да било, освен на Него:
Откровение 14:7 И каза със силен глас: Бойте се от Бога, и въздайте Нему слава, защото настана часът, когато Той ще съди; и поклонете се на Този, Който е направил небето и земята, морето и водните извори.
И на Неговия Син:
Евреи 1:6 А когато пък въвежда Първородния във вселената, казва: -
"И поклонете се Нему, всички Божии ангели".
Откъде се измисли това Триединство, което никъде не може да бъде открито и къде пише, че има Бог Свети Дух? Къде пише, че на него трябва да се молим или да му се покланяме? Изваждат се стихове от контекста или се тълкуват превратно и се стига до разбирането, че и двете страни са прави – и Католическата църква има Живия Бог, и Адветната църква има Живия Бог! Но... едната пази неделята, променя заповедите, претендира, че Преданието е по-важно от Божието слово, че папата е наместник на Христос, че апостол Петър е Камъкът и т.н. А другата пази съботата, казва, че държи само на Писанията, че наместник на Христос е Светият Дух, че Христос е Глава на църквата... Излиза, че един и същ Бог (Триединен) учи различни неща! Нима това е възможно? Живият Бог не е с раздвоен език. Не може да учи едни на едно, а други на точно обратното и същевременно да бъде Единственият истинен Бог. Има само един бог, който върши това и Господ, както по-горе посочих, го изобличи:
Матей 12:26 Ако Сатана изгонва Сатана, той се е разделил против себе си; тогава как ще устои неговото царство?
Ако не друго, то поне приликите и разликите би трябвало да ни покажат откъде идва това „Триединство“ и как, докато пазим съботата, сме вече в съюз с Ватикана и поради тази причина нито изобличаваме папските действия, нито издигаме Тройната ангелска вест, нито пък ни интересува Второто пришествие... Затова и много братя и сестри гледат да си устроят земно царство и не искат Исус да дойде скоро... защото са станали поданици на Триединния бог...
Намираме се в последните дни и само истинско покаяние и връщане към „Този, Който направи небето, земята, морето и всичко, което е в тях“ и пазенето на Божиите заповеди – и десетте, а не десетте без първата, ще ни направи това, което Бог иска и което ние само си мислим, че сме!
Време е да познаем единствения истинен Бог и Исуса Христа, Когото е пратил, стига сме служили на бога на този свят!
Николай Георгиев
Когато преди петнадесет години станах адвентист и изкарах библейския курс, възприех едно към едно това, което съдържаше той и не ми направи никакво впечатление Доктрината за Триединството, понеже и в Католическата църква то е прието. С течение на времето обаче си задавах въпроси, като „Какво е това „Божи Дух, Христов Дух, Свети Дух? Колко Духа има? Светият Дух постоянно е пращан някъде – ту от Христос, ту от Отец, а Той никога никого от тях не праща. Защо? Исус каза да се молим на Отец в Христовото име, а къде е Светият Дух и защо няма молитви към Него?“ Тези и други въпроси минаваха през ума ми, но нямах на идея как да разбера в какво се състои проблемът. Още повече, че Господ предупреждаваше за хулата срещу Светия Дух. Ако преди няколко месеца Бог не беше ми отворил ума за 1 Тимотей 2:5 и до днес щях да вярвам в Триединството и сега нямаше да има толкова упреци срещу това, което проумях. Но за да не разводнявам материала, ще мина на проблемите, които преди да разбера истината, ме вълнуваха и за които голяма част от адвентистите напоследък ме обявиха за „враг на народа“.
Когато дойдох в Адвентната църква бях изненадан от преклонението, отдавано на Бога. То наподобяваше същото от предишната ми църква, но с тази разлика, че се издигаха Библията и писанията на Елън Уайт. Нямаше го това събиране на дарения, при което непокритото кошче се предаваше от ръка на ръка и всеки можеше да види какво пускат другите. В ЦАСД колектата се събираше след проповедта на вратата и така всеки имаше право да избира дали да даде или да подмине стоящите на изхода. Постепенно това изчезна и кошчетата бяха вкарани в салоните. От амвоните пасторите или служителите изнасяха „петминутка“, в която така насаждаха страх в умовете на присъстващите с някой цитат, обикновено съчинен за съответния случай, че адвентистите започваха да се чувстват осъдени на вечни мъки, ако не обърнат джобовете си наопаки!
В Католическата църква по време на служба имаше гробна тишина. Но малко преди да изляза от нея, започнаха да пристигат разни групи, които с песните си изумяваха присъстващите. Носеха китари и други инструменти и по никакъв начин изявите им не отговаряха на разбирането, че в Божието присъствие вярващите не трябва да се държат като на дискотека. За съжаление не мина много време и в Адвентната след влизането ми се забеляза промяна, докато накрая се стигна до сблъсък между желаещите да се запази страхопочитанието пред Бога и обръщащите службата в увеселителен салон.
Промяната се забеляза в много отношения. В Католическата църква думата на папата или на свещеника, изнасящ службата, се считаше за по-важна от тази на Бога. Забелязах, че на „новото“ място постепенно се стигна до същото. Нямаше значение какво казва Божието слово, нямаше значение дали пасторите грешаха или говореха в разрез с Библията – те винаги бяха прави! Ще кажете, че преувеличавам. Напротив. Примерите, които мога да дам са толкова много, че би излязла цяла повест. Например, как бихте възприели твърдение, поизнесено от амвона, че понеже летвата е висока, е добре да я свалим, вместо да минаваме под нея?
Но понеже този пример е подходящ и за сравнение с Вавилон, ще го ползвам още веднъж. В Католическата църква всичко се свеждаше до „греши – изповядай се и пак съгрешавай“. Тук се получи същото, защото не един и двама пастори излязоха и казаха, че ще съгрешаваме до Второто пришествие и ще бъдем спасени! Нима Исус, когато дойде, ще има работа с грях? Не, разбира се. Но никой не се замисли над заблудите, които се говореха от амвоните, нито пък се противопостави.
И все пак, това „беше малко“, та навлязоха такива учения като ЕРЦ, Духовно формиране, Съзерцателна молитва и какво ли не.
Но най-шокиращото беше, че на миряните се нареждаше да не гледат еди-кой си пастор или канал, за да не им се случи нещо. Имаше дори случай, при който един брат беше привикан, понеже във Фейсбук одобрил материал против ЕРЦ! Нима Господ забрани на Юда да го предаде? Но в Неговата църква това стана възможно. „Няма да пишеш това, няма да говориш онова, няма да се срещаш с еди-кого си, защото... нали знаеш, Църковният съвет те чака!“
Ще кажете, че говоря срещу църквата. Нищо подобно. Това, което пиша, са факти и който желае, може да ги провери. Но ги излагам само по една причина: за да стане ясно на какво се дължат.
Има един момент в Новия завет, който е много подходящ за случая. Веднъж обвиниха Господ Исус Христос, че изгонва бесовете чрез Веелзевул. Той отговори:
Матей 12:26 Ако Сатана изгонва Сатана, той се е разделил против себе си; тогава как ще устои неговото царство?
Нима Сатана би имал интерес да бъдат разкрити картите му? В никакъв случай. Би ли имал интерес да се посочват намеренията на папството? Не. Би ли имал интерес Тройната ангелска вест да стигне до хората? Не. Би ли имал интерес вярващите да разберат, че няма как да бъдат спасени, ако не престанат да съгрешават? Не. Тогава? В църквата все повече се издигаха забраните да се говори за Тройната ангелска вест; да се изобличава папството; а освен това все повече се твърдеше, че ще грешим до второто пришествие, когато дори един грях може да остави човека вън от Небето и т.н.
Всичко това и други подобни факти случайни ли бяха? Говорим за отстъпление, но казваме: „Ние сме Лаодикия, та затова!“
Да, ама не. Това, че сме Лаодикия е вярно, но не е оправдание и няма да ни спаси. В обръщението Си към последната църква Спасителят каза нещо много страшно: „...ти си сляп...“ Сляп за кое? За „дреболиите“ ли? За това, че днес си се държал не както трябва в църквата? Че си пял песен от света? Че жените са се облекли в мъжки дрехи? Това са нередности и грехове, но те си имат причина и са просто следствие от нея. Коя е тя? В обръщението към Лаодикия Господ започва с думите:
Откровение 3:14 До ангела на лаодикийската църква пиши: Това казва Амин, верният и истински свидетел, начинателят на всичко, което Бог е създал.
Което е създал Кой? Бог! За Кого става дума – за Триединството ли? Не - за Отец! Отец е създал всичко! Исус е Майсторският работник. (Притчи 8:30 ).
Господ продължава, като казва да си купим ... от Кого? От Него, не от друг, необходимите средства, за да станем това, за което ни е избрал. Иначе няма да можем да виждаме. Какво точно не виждаме? Не виждаме това, което е от спасително значение за всеки от нас. Исус каза:
Йоан 17:3 А това е живот вечний, дето да познаят тебе единаго истиннаго Бога, и Исуса Христа когото си проводил.
Да познаят ...Кого? Единствения истински Бог! Дали каза „А това е вечен живот, да познаят ...Триединството (или Троицата)? Не! Исус каза с тези думи: „Вие сте слепи и не познавате Бога! Вие си измисляте нови богове. Не познавате и Мене. Аз съм Божи Син от вечността, а не от момента, в който се въплътих. Отец Ми Ме прати на земята за да ви изкупя:
Галатяни 4:4 а когато се изпълни времето, Бог изпрати Сина Си, Който се роди от жена, роди се и под закона,
5 за да изкупи ония, които бяха под закона, та да получим осиновението.
...а не да разиграваме театър, като от „другари по оръжие“ станем Баща и Син! Вие изобщо не познавате нито Мене, нито Отца Ми! Вие сте...слепи и макар да мислите, че сте богати, не притежавате истината, не притежавате вечния живот, защото
1 Йоаново 5:12 Който има Сина, има тоя живот; който няма Божия Син, няма тоя живот.
Вероятно ще кажете, че прекалявам и си правя свободни съчинения. Де да беше така! Нима е нормално Вавилон и Божията църква да вярват в едно и също и адвентистите да са в истината? Католическата църква твърди, че Триединството е нейна доктрина, а членовете на ЦАСД наричат всеки, който отрича Триединството – еретик! Католическата църква според Божието слово е змеят, а пасторите в Адвентната църква нареждат на миряните да не се казва какво прави Ватикана. Католическата църква учи, че е майка на всички църкви, а личности като Ганун Диоп отиват при папата и се снимат с него. Католическата църква прави всичко да събере всички дъщери под крилото си, а в Адвентната църква все по-често се казва, че папата е добър човек. Католическата църква настоява всички, които не приемат ученията на основните религии да бъдат гонени като еретици, Адвентната гони за изобличаването на католицизма. Католическата църква твърди, че Триединството е нейната Основна доктрина, по-важна дори от неделята и заявява, че е водена от Бог Свети Дух. Адвентната църква нарича всички, отхвърлящи Триединството – еретици и заявява, че е водена от Светия Дух!
Хайде да помислим върху последното. Възможно ли е двете деноминации да вярват в различни неща; да приемат различни доктрини; да пазят различни дни; едните да твърдят, че са истинската църква, но са блудницата, а другите да твърдят, че са истинската църква, но не изобличават блудницата и същевременно и двете страни твърдят, че са водени от един и същ Дух? Ще кажете: Невъзможно е! Напротив – възможно е! Възможно е, защото за Сатана не е толкова важно кой поради какъв грях ще бъде отхвърлен – дали поради прелюбодейство, дали поради блудство, дали поради нарушаване Господния ден или поради ... многобожие! Да, именно това се получава, защото приемайки Триединството, Адвентната църква нарушава още първата Божия заповед и я превръща от „Да нямаш други богове, освен Мене“ в „Да нямаш други богове, освен НАС“! Никъде и по никакъв повод Бог не каза, че трябва да се покланяме на когото и да било, освен на Него:
Откровение 14:7 И каза със силен глас: Бойте се от Бога, и въздайте Нему слава, защото настана часът, когато Той ще съди; и поклонете се на Този, Който е направил небето и земята, морето и водните извори.
И на Неговия Син:
Евреи 1:6 А когато пък въвежда Първородния във вселената, казва: -
"И поклонете се Нему, всички Божии ангели".
Откъде се измисли това Триединство, което никъде не може да бъде открито и къде пише, че има Бог Свети Дух? Къде пише, че на него трябва да се молим или да му се покланяме? Изваждат се стихове от контекста или се тълкуват превратно и се стига до разбирането, че и двете страни са прави – и Католическата църква има Живия Бог, и Адветната църква има Живия Бог! Но... едната пази неделята, променя заповедите, претендира, че Преданието е по-важно от Божието слово, че папата е наместник на Христос, че апостол Петър е Камъкът и т.н. А другата пази съботата, казва, че държи само на Писанията, че наместник на Христос е Светият Дух, че Христос е Глава на църквата... Излиза, че един и същ Бог (Триединен) учи различни неща! Нима това е възможно? Живият Бог не е с раздвоен език. Не може да учи едни на едно, а други на точно обратното и същевременно да бъде Единственият истинен Бог. Има само един бог, който върши това и Господ, както по-горе посочих, го изобличи:
Матей 12:26 Ако Сатана изгонва Сатана, той се е разделил против себе си; тогава как ще устои неговото царство?
Ако не друго, то поне приликите и разликите би трябвало да ни покажат откъде идва това „Триединство“ и как, докато пазим съботата, сме вече в съюз с Ватикана и поради тази причина нито изобличаваме папските действия, нито издигаме Тройната ангелска вест, нито пък ни интересува Второто пришествие... Затова и много братя и сестри гледат да си устроят земно царство и не искат Исус да дойде скоро... защото са станали поданици на Триединния бог...
Намираме се в последните дни и само истинско покаяние и връщане към „Този, Който направи небето, земята, морето и всичко, което е в тях“ и пазенето на Божиите заповеди – и десетте, а не десетте без първата, ще ни направи това, което Бог иска и което ние само си мислим, че сме!
Време е да познаем единствения истинен Бог и Исуса Христа, Когото е пратил, стига сме служили на бога на този свят!
Николай Георгиев