
Показан ми бе въпросът за името на Божия народ на „остатъка“. Представени ми бяха две групи хора. Едната група обхващаше големите организации от т. Нар. християни. Те тъпчеха Божия закон и се покланяха на една папска наредба. Спазваха първия ден от седмицата като Господна почивка. Другите, които бяха само малко на брой, се покланяха на великия Законодател Те спазваха четвъртата заповед. Особените и видими черти на тяхната вяра бяха спазването на седмия ден и очакването на Господното идване от небето.
Конфликтът е между Божиите изисквания и изискванията на звяра. Първия ден – една папска наредба, която противоречи на четвъртата заповед, ще бъде направена изпит от звяра от звяра с двата рога. Страшното предупреждение от Бог показва какво ще е наказанието от поклонението пред звяра и образа му. Хората ще пият от виното на Божия гняв, което ще бъде излято непримесено от чашата на негодуванието Му.
Конфликтът е между Божиите изисквания и изискванията на звяра. Първия ден – една папска наредба, която противоречи на четвъртата заповед, ще бъде направена изпит от звяра от звяра с двата рога. Страшното предупреждение от Бог показва какво ще е наказанието от поклонението пред звяра и образа му. Хората ще пият от виното на Божия гняв, което ще бъде излято непримесено от чашата на негодуванието Му.
Единственото подходящо име за нас ще е това, което съответства на изповеданието ни, изразява нашата вяра и ни отбелязва като избран народ. Името Адвентисти от седмия ден е постоянен укор за протестантския свят. Тук е различителната линия между поклонниците на Бог и онези, които се покланят на звяра и приемат белега му. Големият конфликт е между Божиите заповеди и изискванията на звяра. Именно, защото светиите спазват всичките десет заповеди, змеят воюва срещу тях. Ако свалят знамето и се откажат от характерните особености на вярата си, змеят ще стои мирен. Те обаче предизвикват гнева му, защото се осмеляват да издигнат знамето и да го развеят, противопоставяйки се на протестантския свят, който се покланя на една папска наредба.
Името Адвентисти от Седмия ден поставя на преден план истинските белези на нашата вяра и може да убеди търсещия ум. Като стрела от Господния колчан то ще наранява нарушителите на Божия закон и ще ги води до покаяние пред Бог и до вяра в нашия Господ Исус Христос.
Показано ми бе, че почти всеки появил се фанатик, който иска да скрие желанието си да подведе и други, твърди, че принадлежи на Божията църква. Това име веднага предизвиква подозрение, тъй като се използва за прикриване на най-абсурдните заблуди. То е прекалено неопределено за Божия народ на „остатъка“ и ще подтикне хората да предполагат, че имаме вяра, която желаем да прикрием.
Името Адвентисти от Седмия ден поставя на преден план истинските белези на нашата вяра и може да убеди търсещия ум. Като стрела от Господния колчан то ще наранява нарушителите на Божия закон и ще ги води до покаяние пред Бог и до вяра в нашия Господ Исус Христос.
Показано ми бе, че почти всеки появил се фанатик, който иска да скрие желанието си да подведе и други, твърди, че принадлежи на Божията църква. Това име веднага предизвиква подозрение, тъй като се използва за прикриване на най-абсурдните заблуди. То е прекалено неопределено за Божия народ на „остатъка“ и ще подтикне хората да предполагат, че имаме вяра, която желаем да прикрием.
Коментар на Последните дни
Хайде да разсъждаваме. Божията вестителка пише, че името Адвентисти от седмия ден е постоянен укор за протестантския свят и разграничителна линия между поклонниците на Бог и онези, които се покланят на звяра и приемат белега му. През последните години обаче над много молитвени домове от названието ЦАСД се премахна една част от инициалите и се постави „титлата“ Християнска Адвентна църква. Защо? Щом името Адвентисти от Седмия ден посочва истинския Бог, смяната на названието говори, че църквата е сменила поклонението и служи на друг бог, колкото и да не се харесва това твърдение на тринитаристите. Ако не са съгласни с тази констатация, трябва да се замислят с каква цел правят промени и относно единствения истински Бог, и относно името на деноминацията. Резултатът от това „невинно“ действие е показателен – липса на каквото и да е гонение. Божията вестителка писа, че Именно, защото светиите спазват всичките десет заповеди, змеят воюва срещу тях. Никъде обаче не се забелязва каквато и да е битка и се случва точно обратното:
„Ако свалят знамето и се откажат от характерните особености на вярата си, змеят ще стои мирен.“
Виждаме, че в момента звярът си стои спокоен, и не казва дори дума срещу адвентистите. Точно обратното: Адвентистите ходят при него и участват в икуменически сбирки. Причината е, че адвентистите са свалили знамето. Нещо повече: Те са се отказали от особеностите на вярата си! Ясно е, че наистина става дума за отхвърлянето на единствения Истински Бог и Исус Христос, Когото изпрати! Ето защо адвентистите нито са гонени, нито пък ще бъдат засегнати от гнева на змея. Единствените, които ще бъдат преследвани ще са тези, които са опазили вярата на пионерите и издигат Отец и Неговия Единороден Син – нещо, което дразни първо приелите Омега на смъртоносните ереси и затова те вече се превърнаха в гонители на своите братя и сестри. Затова не е изненадващо, че слугите на фалшивия бог в ЦАСД започнаха да гонят служителите на Истинския Бог.
Николай Георгиев
Хайде да разсъждаваме. Божията вестителка пише, че името Адвентисти от седмия ден е постоянен укор за протестантския свят и разграничителна линия между поклонниците на Бог и онези, които се покланят на звяра и приемат белега му. През последните години обаче над много молитвени домове от названието ЦАСД се премахна една част от инициалите и се постави „титлата“ Християнска Адвентна църква. Защо? Щом името Адвентисти от Седмия ден посочва истинския Бог, смяната на названието говори, че църквата е сменила поклонението и служи на друг бог, колкото и да не се харесва това твърдение на тринитаристите. Ако не са съгласни с тази констатация, трябва да се замислят с каква цел правят промени и относно единствения истински Бог, и относно името на деноминацията. Резултатът от това „невинно“ действие е показателен – липса на каквото и да е гонение. Божията вестителка писа, че Именно, защото светиите спазват всичките десет заповеди, змеят воюва срещу тях. Никъде обаче не се забелязва каквато и да е битка и се случва точно обратното:
„Ако свалят знамето и се откажат от характерните особености на вярата си, змеят ще стои мирен.“
Виждаме, че в момента звярът си стои спокоен, и не казва дори дума срещу адвентистите. Точно обратното: Адвентистите ходят при него и участват в икуменически сбирки. Причината е, че адвентистите са свалили знамето. Нещо повече: Те са се отказали от особеностите на вярата си! Ясно е, че наистина става дума за отхвърлянето на единствения Истински Бог и Исус Христос, Когото изпрати! Ето защо адвентистите нито са гонени, нито пък ще бъдат засегнати от гнева на змея. Единствените, които ще бъдат преследвани ще са тези, които са опазили вярата на пионерите и издигат Отец и Неговия Единороден Син – нещо, което дразни първо приелите Омега на смъртоносните ереси и затова те вече се превърнаха в гонители на своите братя и сестри. Затова не е изненадващо, че слугите на фалшивия бог в ЦАСД започнаха да гонят служителите на Истинския Бог.
Николай Георгиев