Не е ли вярата на адвентизма от седмия ден достатъчна, за да удовлетвори душата ви? Ами, просто запейте монотонно римокатолически песни, написани за традиционната латинска литургия. В горното видео Ганун Диоп, главен старши изпълнителен директор, който работи в Генералната конференция, е първият, който ни дава пример да пеем на латински по време на римокатолически литургични чествания.
Ганун Диоп пее на латински традиционната песен за католическа литургия - Laudate Omnes Gentes, Сн. adventmessenger.org
Ганун Диоп е директор на отдела по обществени дела и религиозна свобода към Генералната конференция на Църквата на адвентистите от седмия ден и тук той пее известна латинска песен, употребявана по време на католическа литургия. Предполагам, че „адвентистите от седмия ден“ сега могат да се покланят заедно с католици като използват латински обреди, постановени от Рим, и католиците могат да се покланят заедно с „адвентистите от седмия ден“.
Благодарение на икуменическото движение, поклонението днес е станало относително. То означава каквото си поискате да означава. Католически обреди сега се приемат от някои по време на поклонението към нашия Създател. Но дали това е нещо, което Бог ще приеме, и какво е казал Той за това?
„Горко им! Защото тръгнаха по пътя на Каин, заради печалба се предадоха на заблудата на Валаам и загинаха в упорството на Корей“ (Юда 1:11).
„Отстъпваща назад църква е тази, която намалява разстоянието между себе си и папството“ („Знамения на времето“, 19 февруари 1894 г.).
Благодарение на икуменическото движение, поклонението днес е станало относително. То означава каквото си поискате да означава. Католически обреди сега се приемат от някои по време на поклонението към нашия Създател. Но дали това е нещо, което Бог ще приеме, и какво е казал Той за това?
„Горко им! Защото тръгнаха по пътя на Каин, заради печалба се предадоха на заблудата на Валаам и загинаха в упорството на Корей“ (Юда 1:11).
„Отстъпваща назад църква е тази, която намалява разстоянието между себе си и папството“ („Знамения на времето“, 19 февруари 1894 г.).
Католици във Ватикана пеят Laudate Omnes Gentes на папата (виж видеото по-долу)., Сн. adventmessenger.org
Ганун Диоп в действителност пее известната песен със заглавие Laudate Omnes Gentes, която е стара традиционна римокатолическа латинска песен за литургия, употребявана от Рим. [1] Песента се използва като напев и думите се повтарят отново и отново.
Ганун Диоп пееше тази песен на латински по време на междуверско събиране, което включваше римокатолици и евангелисти. Латинският е официалният литургичен език на Рим и е използван от неговите свещеници за извършване на литургия в продължение на векове.
Ганун Диоп пееше тази песен на латински по време на междуверско събиране, което включваше римокатолици и евангелисти. Латинският е официалният литургичен език на Рим и е използван от неговите свещеници за извършване на литургия в продължение на векове.
Католически монаси пеят Laudate Omnes Gentes (виж видеото по-долу)., Сн. adventmessenger.org
До 1960-те години всички католически свещеници използваха т.нар. тридентинска литургия, известна също като „традиционна латинска литургия“. Думата „тридентински“ е латинското название на Трентския събор. Трентският събот осъди протестантската Реформация и постанови, че литургията трябва да се чества само на латински. Въпреки това, от Втория ватикански събор насам някои католически църкви са престанали да употребяват латински, вероятно понеже някои може би вярват, че протестантската Реформация е приключила.
Но сега имаме Ганун Диоп, рецитиращ стария римокатолически обред за литургията в традиционната тридентинска формулировка на латински и в единство с Трентския събор! Диоп пее на същия език и със същата мелодия, които се употребяват във Ватикана винаги, които католиците отдават хвала на своите папи! Това е акт на солидарност и единство с древната литургия на Римокатолическата църква.
Но сега имаме Ганун Диоп, рецитиращ стария римокатолически обред за литургията в традиционната тридентинска формулировка на латински и в единство с Трентския събор! Диоп пее на същия език и със същата мелодия, които се употребяват във Ватикана винаги, които католиците отдават хвала на своите папи! Това е акт на солидарност и единство с древната литургия на Римокатолическата църква.
Laudate Omnes Gentes се пее по време на литургия (виж видеото по-долу)., Сн. adventmessenger.org
Опрощава ли Генералната конференция пеенето на Диоп на латинската литургия или го осъжда? И дали Генералната конференция ще отхвърли латинската литургия, както е заръчана от Трентския събор, или ще приеме най-новата икуменическа ерес на Диоп с мълчанието си? Всичко по-малко от ясно осъждане е практически приемане на тази икуменическа лудост!
Кой в адвентизма би направил такова нещо? Ганун Диоп е глава на делото по религиозната свобода. Това ли правят сегашните стражи? Това ли можем да очакваме от хора, на които са поверени свещени задължения? Може ли някой в здравия си разсъдък наистина да каже, че това е същото дело, което извърши Алонсо Т. Джоунс, когато защити религиозната свобода през 19 век?
Кой в адвентизма би направил такова нещо? Ганун Диоп е глава на делото по религиозната свобода. Това ли правят сегашните стражи? Това ли можем да очакваме от хора, на които са поверени свещени задължения? Може ли някой в здравия си разсъдък наистина да каже, че това е същото дело, което извърши Алонсо Т. Джоунс, когато защити религиозната свобода през 19 век?
Дали пеенето на латински ще се превърне в най-висшата добродетел в делото за религиозна свобода днес? Някои адвентни пастори вече участват в литургия. [2] Други пастори се обличат като католически свещеници. [3] Сега Диоп пее техните песни на латински, по памет и без лист с текста на песента! Това не е адвентизъм. Това е римокатолицизъм и ние изпълняваме предсказанията, направени преди повече от сто години:
„В книгата „Живият храм“ е представена алфата на смъртоносните ереси. Омегата ще последва и ще бъде приета от онези, които не желаят да обърнат внимание на предупреждението, което Бог е дал“ („Избрани вести“, том 1, стр. 200).
„Алфа на смъртоносните ереси“ беше свързана с въвеждането на система на философия, която щеше да неутрализира основните принципи и гранични камъни на нашата вяра. Д-р Келог направи опит да превърне училищата и санаториумите в неадвентни същности, което означаваше, че отличителните черти на нашата вяра щяха да изчезнат от учрежденията ни.
В случай, че очаквате някакъв непогрешим знак от Бога за това, че „омега на смъртоносните ереси“ е настъпила, не чакайте повече. Вероятно няма да има по-ясен показател от това, което виждаме на най-високите нива на църквата днес. Тези мъже правят онова, за което Келог можел само да си мечтае. Ние сме приели концепциите на Келог и даваме гласност на неговите мнения.
Днес ние ставаме свидетели на най-голямото настояване за икуменическо единство с Рим. Ние ставаме неразличими едни от други. Омега не е близо, тя е тук! И именно през това време верните ще се изправят и ще издигнат високо знамето на Христос, което ни прави един уникално „особен народ“.
„Показана ми бе една група с името адвентисти от седмия ден, които давах съвет нашето знаме – нашият знак, който ни прави отделен народ – да не бъде издиган така забележимо. Те твърдяха, че това не е най-добрата политика за осигуряване на успеха на нашите институции. Но сега не е време за свиване на знамената, не е време да се срамуваме от вярата си. Този отличителен белег, представен с думите: „Тука е търпението на светиите: тука са тези които пазят заповедите Божии и верата Исусова” (Откровение 14:12)“ („Свидетелства към църквата“, том 6, стр. 144).
„Не трябва да има никакъв компромис с онези, които се покланят на една идолска събота“ (пак там, стр. 144).
Видеото с пеенето на Ганун Диоп беше предоставено на разположение от адвентист от седмия ден в Колумбия на име Сесар Пачеко. Той бил в аудиторията, когато Диоп започнал да пее на латински. Именно поради Сесар имаме поглед отблизо на Диоп и можем да видим ясно как устните му пеят на латински. В следващата си публикация (2 част) ще разкрием какво се случи след като Сесар Пачеко се изправи срещу Ганун Диоп на това междуверско събитие.
До Ганун Диоп може да бъде осъществен достъп чрез неговия имейл адрес: diopg@gc.adventist.org
Използвана литература:
[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Laudate_omnes_gentes
[2]http://adventmessenger.org/celebrating-mass-when-adventists-become-indistinguishable-from-catholics-and-evangelicals-part-1/
[3]http://adventmessenger.org/prominent-seventh-day-adventist-pastor-routinely-dresses-up-like-a-roman-catholic-priest/
„В книгата „Живият храм“ е представена алфата на смъртоносните ереси. Омегата ще последва и ще бъде приета от онези, които не желаят да обърнат внимание на предупреждението, което Бог е дал“ („Избрани вести“, том 1, стр. 200).
„Алфа на смъртоносните ереси“ беше свързана с въвеждането на система на философия, която щеше да неутрализира основните принципи и гранични камъни на нашата вяра. Д-р Келог направи опит да превърне училищата и санаториумите в неадвентни същности, което означаваше, че отличителните черти на нашата вяра щяха да изчезнат от учрежденията ни.
В случай, че очаквате някакъв непогрешим знак от Бога за това, че „омега на смъртоносните ереси“ е настъпила, не чакайте повече. Вероятно няма да има по-ясен показател от това, което виждаме на най-високите нива на църквата днес. Тези мъже правят онова, за което Келог можел само да си мечтае. Ние сме приели концепциите на Келог и даваме гласност на неговите мнения.
Днес ние ставаме свидетели на най-голямото настояване за икуменическо единство с Рим. Ние ставаме неразличими едни от други. Омега не е близо, тя е тук! И именно през това време верните ще се изправят и ще издигнат високо знамето на Христос, което ни прави един уникално „особен народ“.
„Показана ми бе една група с името адвентисти от седмия ден, които давах съвет нашето знаме – нашият знак, който ни прави отделен народ – да не бъде издиган така забележимо. Те твърдяха, че това не е най-добрата политика за осигуряване на успеха на нашите институции. Но сега не е време за свиване на знамената, не е време да се срамуваме от вярата си. Този отличителен белег, представен с думите: „Тука е търпението на светиите: тука са тези които пазят заповедите Божии и верата Исусова” (Откровение 14:12)“ („Свидетелства към църквата“, том 6, стр. 144).
„Не трябва да има никакъв компромис с онези, които се покланят на една идолска събота“ (пак там, стр. 144).
Видеото с пеенето на Ганун Диоп беше предоставено на разположение от адвентист от седмия ден в Колумбия на име Сесар Пачеко. Той бил в аудиторията, когато Диоп започнал да пее на латински. Именно поради Сесар имаме поглед отблизо на Диоп и можем да видим ясно как устните му пеят на латински. В следващата си публикация (2 част) ще разкрием какво се случи след като Сесар Пачеко се изправи срещу Ганун Диоп на това междуверско събитие.
До Ганун Диоп може да бъде осъществен достъп чрез неговия имейл адрес: diopg@gc.adventist.org
Използвана литература:
[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Laudate_omnes_gentes
[2]http://adventmessenger.org/celebrating-mass-when-adventists-become-indistinguishable-from-catholics-and-evangelicals-part-1/
[3]http://adventmessenger.org/prominent-seventh-day-adventist-pastor-routinely-dresses-up-like-a-roman-catholic-priest/
RSS Feed
