Модернизъм и либерализъм са резюме на настоящия понтификат и на мандата на американския президент. Виждаме обединение между глобалната левица и папа Франциск докато те се ангажират да работят заедно в сфери, които са общи за тях. Не говорим за това папа Франциск да се изказва по актуалните проблеми на нашия свят. Не. Безпокоящи са участието и ангажираността му с либерални политики, които надхвърлят обхвата на едно религиозно учреждение. Няма проблем, когато църковни водачи изказват мнението си по въпроси, които се пораждат в политиката. Църкви определено могат да се изказват в полза на или против която и да е политическа мярка. Но не това виждаме при понтификата на папа Франциск.
Всъщност папата и други религиозни водачи са мълчали относно истинските нравствени въпроси (абортите, хомосексуалните бракове, транссексуалната идентичност и т.н.) докато са вземали участие в политически въпроси, които Божието слово не одобрява. Създадена е нова нравственост. Нравствеността вече не се отнася за Десетте заповеди. Отнася се за изменението в климата, отворените граници, масовата миграция, всеобщия приход, преразпределението на богатствата, слагането край на капитализма и светостта на неделята (Laudato Si’). Гласът на църквата се прилага и употребява погрешно от самообслужващи се политици, облечени като духовници. Вместо да споделят онова, което Бог казва за спасението и греха, религиозните лидери се опитват да придадат нов облик на нашия свят в политически план с марксизъм (Fratelli Tutti).
Един от главните проблеми, въз основа на който Ватикана и Съединените щати се обединяват, е изменението в климата. Както президентът Джо Байдън така и папа Франциск са нарекли това най-големия проблем, пред който е изправен светът. Джо Байдън прави изменението в климата централен елемент на администрацията си и се е обкръжил с учени от Папската академия на науките. Това са учени, които са назначени от папа Франциск да станат членове на групата, имаща седалище във Ватикана.
Джо Байдън е назначил Ерик Лендър, приятел на Папската академия на науките [1] за свой президентски научен съветник и директор на бюрото по научни и технологични политики – нов пост в кабинета на Белия дом. [2] Този несвят съюз се опитва да употреби религията за „деполитизиране“ на въпроса за изменението в климата. Рим се е превърнал в новия пропаганден инструмент за убеждаване на всички световни религии да приемат тяхното послание относно климата. Така че сме бомбардирани от папа Франциск, който ни казва, че изменението в климата не е политически въпрос, а религиозен и нравствен императив, с който трябва да се заемем незабавно.
Този вид сътрудничество между църква и държава ще продължи да се разраства и в крайна сметка на него ще започне да се гледа като на решението за осъществяване на религиозна, социална и политическа промяна. Църквата заема по-дейна роля в способстването за глобалната политика и политици и правителства се събират, за да осъществят тези реформи. Тази тенденция към политическо и религиозно единство е основата на несветия съюз между Ватикана и Съединените щати.
Като имаме предвид това, че такова единство ще даде възможност на Рим да популяризира по-ефикасно едно ново социално и политическо общество (Fratelli Tutti), много протестантски лидери вече протягат ръка над пропастта и се хващат за ръката на Рим в делото по придаване нов облик на политическите ни и религиозни структури. Всички се обединяват и администрацията на Джо Байдън ще въведе политиките на Рим по-бързо, отколкото можете да си представите, през идните месеци.
Нека внимаваме за такъв съюз. Пророчествата заявяват, че такава една рамка ще бъде употребена за въвеждане на белега на звяра. Ще има движение за постановяване на съблюдаването на неделята чрез закон (Laudato Si’). С години сме знаели, че такова движение предстоеше. Тези предвиждания се основават на Божието слово. Пророчествата предсказват, че една злокобна сила ще се появи в последните дни и ще наложи „религиозен“ изпит на Божия народ.
„И ще му се поклонят всички, които живеят на земята, всеки, чието име не е било записано от създанието на света в книгата на живота на закланото Агне“ (Откровение 13:8).
„Той упражняваше всичката власт на първия звяр в неговото присъствие, и принуди земята и живеещите на нея да се поклонят на първия звяр, чиято смъртоносна рана бе оздравяла“ (Откровение 13:12).
Горните стихове описват религиозно изискване, наложено от държавата. Следствието от това развитие на нещата е налице в този несвят съюз между Ватикана и Съединените щати. И въпреки че може би целият свят подкрепя това сътрудничество, Бог е против него. Зверовата сила от Откровение 13 гл. в края ще произнесе смъртно наказание за онези, които откажат да се поклонят на звяра и да приемат неговия белег, но Бог ще произнесе наказанието вечна смърт над онези, които го сторят (Откровение 14:9).
Сцената за този последен конфликт се разгръща пред очите ни. Правителствата трябва да внимават много да не вземат участие в какъвто и да е опит за налагане на религиозна пропаганда върху гражданите им чрез закон. Това не е част от работата на държавата, а религията винаги е в много по-здраво духовно състояние, когато ученията й са ограничени до собствената й законна сфера и отстоящи надалеч от политиката. Постановяването на религиозен изпит в тези последни дни е нещо, което Бог никога не е позволил или заповядал и то ще донесе само преследване на малцинството.
„Рано или късно ще бъдат приети неделни закони. Но Божиите служители имат да извършат много за предупреждаване на народа. Това дело е силно забавено поради това, че се е налагало да чакат и да се противопоставят на замислите на Сатана, които са се стремели да си намерят място в делото ни. Изостанали сме с години“ („Ривю енд Хералд“, 16 февруари 1905 г.).
Използвана литература:
[1] https://www.livingfaith.in/church-news/pope-appoints-scientist-eric-lander-to-pontifical-academy-of-sciences/8746
[2] https://www.nature.com/articles/d41586-021-00118-8