Сн. adventmessenger.org
Една от отличителните характеристики на папството се състои във факта, че то винаги се е стремяло да завладява и управлява чрез власт. Щом тази власт бъде възстановена чрез излекуването на смъртоносната рана, Рим ще направи всичко възможно да запази това върховенство като покори всички останали. От Втория ватикански съвет насам папството е успяло да убеди църквите да се завърнат към своята преданост към римския папа. Изпълнение на пророчества е когато целият свят още веднъж признава неговите духовна и земна власт.
Призивът на папата към църквите да съблюдават „Седмицата на молитва за християнско единство“ за 2021 г. ускорява делото по „слагане на мост над пропастта между Рим и Реформацията“ („Великата борба“, стр. 289). Решението от страна на адвентистите от седмия ден в Италия да се вслушат в призива на папа Франциск да приемат Рим и неговите езически ритуали не беше взето само от един или двама адвентни пастори. [1] Не. Това беше съгласувано усилие от адвентисти от седмия ден из цялата страна и за него се изискваха много планиране и координация.
Hope Media Italia също участваше. Hope Media Italia е собственост на италианския Съюз на църквите на адвентистите от седмия ден, еквивалентен на Hope Channel, който имаме тук, в Съединените щати. Три новинарски източника съобщиха, че Hope Media Italia ще излъчва икуменическите срещи на папата заедно с техните езически, спиритически упражнения: Римокатолическата епархия на Чезена-Сарсина [2], Cesena Courier – римокатолически вестник [3], и Cesena Today – местната новинарска медия. [4]
Както Римокатолическата църква, така и светският печат публикуваха, че Hope Media Italia ще бъде пропагандната машина за икуменическото движение на Рим през „Седмицата на молитва за християнско единство“ за 2021 г. И още по-лошо, римокатолическият вестник Cesena Courier разкри, че Hope Media Italia ще излъчва икуменическите чествания на Рим от вътрешността на Църква на адвентистите от седмия ден по време на свещените часове на Господната събота и дори предостави следната снимка на църквата. [5]
Призивът на папата към църквите да съблюдават „Седмицата на молитва за християнско единство“ за 2021 г. ускорява делото по „слагане на мост над пропастта между Рим и Реформацията“ („Великата борба“, стр. 289). Решението от страна на адвентистите от седмия ден в Италия да се вслушат в призива на папа Франциск да приемат Рим и неговите езически ритуали не беше взето само от един или двама адвентни пастори. [1] Не. Това беше съгласувано усилие от адвентисти от седмия ден из цялата страна и за него се изискваха много планиране и координация.
Hope Media Italia също участваше. Hope Media Italia е собственост на италианския Съюз на църквите на адвентистите от седмия ден, еквивалентен на Hope Channel, който имаме тук, в Съединените щати. Три новинарски източника съобщиха, че Hope Media Italia ще излъчва икуменическите срещи на папата заедно с техните езически, спиритически упражнения: Римокатолическата епархия на Чезена-Сарсина [2], Cesena Courier – римокатолически вестник [3], и Cesena Today – местната новинарска медия. [4]
Както Римокатолическата църква, така и светският печат публикуваха, че Hope Media Italia ще бъде пропагандната машина за икуменическото движение на Рим през „Седмицата на молитва за християнско единство“ за 2021 г. И още по-лошо, римокатолическият вестник Cesena Courier разкри, че Hope Media Italia ще излъчва икуменическите чествания на Рим от вътрешността на Църква на адвентистите от седмия ден по време на свещените часове на Господната събота и дори предостави следната снимка на църквата. [5]
Църквата на адвентистите от седмия ден, която организира излъчване на икуменическата служба на Рим по време на съботните часове. [5] Сн. adventmessenger.org
Hope Media Italia се употребява за популяризиране на икуменическата програма на Рим. Римокатолическа епархия каза публично на своите католически членове, че Hope Media Italia ще излъчва на живо икуменическата „Седмица на молитва за християнско единство“ на папата. Те казваха на своите католически църковни членове, че ако не могат да посетят Църквата на адвентистите от седмия ден лично, за да видят как техният римокатолически епископ изпълнява призива на папата да обедини църквите, биха могли да се включат като гледат Hope Media Italia. Невероятно е! Медия, собственост на църквата, да се употребява, за да предостави на Рим
безплатна публичност и безплатна реклама, всичко от което да стане благодарение на италианския Съюз на църквите на адвентистите от седмия ден! Решението за излъчване на тези икуменически участия по медията, която е собственост на нашата църква, ще бъде възприето от Рим като положителна стъпка. Това спомага за излекуване на разделенията в рамките на икуменическото семейство. Колкото повече снижаваме своето знаме на истината и колкото повече излъчваме римокатолически служби в ефир, толкова по-бързо ще заздравим връзките на междуверско единство и сътрудничество.
На всяко ниво на църквата – место, национално и международно – е налице координирано усилие от страна на Църквата на адвентистите от седмия ден и от Рим да вземат участие в съвместни богослужения, междуверски усилия за строене на мостове и междуверско единство. По-долу е списък със само някои от адвентните църкви в Италия, които са се вслушали в призива от римския папа и са взели участие в многоверските, езически богослужения, наречени „Седмица на молитва за християнско единство“ за 2021 г.
безплатна публичност и безплатна реклама, всичко от което да стане благодарение на италианския Съюз на църквите на адвентистите от седмия ден! Решението за излъчване на тези икуменически участия по медията, която е собственост на нашата църква, ще бъде възприето от Рим като положителна стъпка. Това спомага за излекуване на разделенията в рамките на икуменическото семейство. Колкото повече снижаваме своето знаме на истината и колкото повече излъчваме римокатолически служби в ефир, толкова по-бързо ще заздравим връзките на междуверско единство и сътрудничество.
На всяко ниво на църквата – место, национално и международно – е налице координирано усилие от страна на Църквата на адвентистите от седмия ден и от Рим да вземат участие в съвместни богослужения, междуверски усилия за строене на мостове и междуверско единство. По-долу е списък със само някои от адвентните църкви в Италия, които са се вслушали в призива от римския папа и са взели участие в многоверските, езически богослужения, наречени „Седмица на молитва за християнско единство“ за 2021 г.
Сн. facebook.com
Това съобщение беше публикувано от Примаверската общност на католическото харизматично обновление [Primavera Community of the Catholic Charismatic Renewal]. Те съобщиха, че римокатолическата епархия в Каляри, Италия, ще се обедини с Баптистката църква, Гръцката Православна църква, Румънската Православна църква и Църквата на адвентистите от седмия ден, за да отбележи „Седмицата на молитва за християнско единство“ за 2021 г. Забележете адреса. Те се срещнали в Католическа църква, разположена на Via San Lucifero [Луцифер] 78 в Каляри.
Сн. facebook.com
Това беше публикувано от римокатолическата епархия на Ливорно, Италия, и в него се казва, че римокатолици ще честват „Седмицата на молитва за християнско единство“ за 2021 г. заедно с православни, баптисти, валденси и адвентисти от седмия ден в Ливорно.
Сн. facebook.com
Това беше публикувано от „Авраамов шатър – културен и религиозен диалог“ [Tent of Abraham, Culture and Religious Dialogue]. Те разкриват, че англикани, католици, адвентисти от седмия ден, евангелисти, лутерани, валденси, методисти, румънски православни, руски православни и петдесятници ще честват „Седмицата на молитва за християнско единство“ за 2021 г. в Палермо, Италия. Можете да видите темата на папата: „Пребъдвайте в Мен и ще дадете много плод.“
Сн. facebook.com
„По случай Седмицата на молитва за християнско единство (18-25 януари 2021 г.), тази вечер в 21:00 часа ще се проведе икуменическа молитвена среща, която ще бъде посетена от архиепископ Анджело Спина, адвентният пастор Джонатан Бречи и енорийския румънски православен свещеник Йонел Барбараза. Уговорената среща ще се състои онлайн и може да бъде проследена на уебсайта на епархията (www.diocesi.ancona.it).“
Сн. facebook.com
Това идва от Икуменическия център „Сан Мартино“ в Перужда, Италия. В него се споменава, че римокатолическата епархия на Перуджа ще чества „Седмицата на молитвата за християнско единство“ заедно с Православната църква, Валденската църква и Църквата на адвентистите от седмия ден в град Перуджа.
Сн. facebook.com
Това беше публикувано от Икуменическото движение във Флоренция (Firenzi), Италия. Ако кликнете върху снимката ще видите, че на 18 януари 2021 г. Католическата църква, Англиканската църква и пастор Саверио Скучимари от Църквата на адвентистите от седмия ден се събрали, за да отбележат „Седмицата на молитва за християнско единство“ за 2021 г. във Флоренция, Италия.
Сн. facebook.com
Това идва от римокатолическата енория на Сан Матео и в него се споменава, в края на поканата, че римокатолици, валденси, баптисти, адвентисти от седмия ден и православни ще се срещнат по време на „Седмицата на молитва за християнско единство“. Включена е и темата на папата, която гласи: „Пребъдвайте в Мен и ще дадете много плод.“
Сн. facebook.com
Тук е римокатолическата енория на Сан Джорджо-Баниле. Те не само споменават, че пастор Роберто Янно от Църквата на адвентистите от седмия ден ще се срещне с римокатолическия епископ и православните свещеници в Църква на адвентистите от седмия ден, но ако забелязвате под второто синьо знаме католическата енория заявява, че „Седмицата на молитва за християнско единство“ за 2021 г. ще бъде „предавана на живо“ по Hopemedia.it. Това е официалният телевизионен канал на Църквата на адвентистите от седмия ден в Италия.
Църквата на адвентистите от седмия ден в Италия е в едно легло с Рим. Не говорим за една или две църкви. Говорим за целия съюз на църквите в Италия. А ето какво казва Бог за това:
„Ето, Аз скоро ще я тръшна на легло; и онези, които прелюбодействат с нея, ще хвърля в голяма скръб, освен ако не се покаят от нейните дела“ (Откровение 2:22).
А кой е отговорен за това? Ами, отговорен преди всичко е италианския Съюз на църквите на адвентистите от седмия ден. Но не са виновни само те. Интер-европейската дивизия и Генералната конференция също са отговорни, защото толерират това. Те допускат това да се случи. Не правят нищо, за да го спрат. И не се изказват открито.
„Църквата като цяло е в известна степен отговорна за неправдите на индивидуалните си членове, защото подкрепя злото като не издига гласа си против него“ („Свидетелства към църквата“, том 4, стр. 491).
Съживление на папството означава съживление на езичеството, спиритизма и човешките традиции. Съживление на папството обозначава също и упадък на основания на Библията протестантизъм. Надигането на папството означава изоставяне на истината, нравствения закон, личното обръщане и личната святост от страна на всички, които се присъединяват към Рим. Това ще доведе до надигането на либерализма, евтаназията, абортите, хомосексуализма, икуменизма, радикалните природозащитни движения, престъпленията, социалните безредици, светостта на неделята и неделен закон.
„Рим никога не се променя. Той претендира за безпогрешност. Протестантизмът е този, който ще се промени. Възприемането на либерални идеи от негова страна ще го заведе там, където ще може да се хване за ръката на католицизма“ („Ривю енд Хералд“, 1 юни 1886 г.).
„Всеки, който изследва Библията с просветен разум, не може да бъде дълго в съзвучие с римокатолицизма. Онзи, който изследва Библията, за да разбере истината, няма да намери в Божието слово разрешение за присвояването на власт от страна на папи и кардинали. Няма Божие слово, което да одобрява присвоеното от тях превъзходство или върховенство над техния народ.. Църквата, която се придържа към Божието слово, е непримиримо отделена от Рим... Отстъпваща назад църква е тази, която скъсява дистанцията между себе си и папството“ („Знамения на времето“, 19 февруари 1894 г.).
На адвентистите от седмия ден на всички нива на църквата е възложено да разтрогнат всеки опит за обединяване с Рим. Претенцията на Рим за върховенство в религиозните въпроси е в пълен контраст и противоречие с мисията на църквата на остатъка, описана в Откровение 12:17 и 14:12, която е пазещ заповедите народ. Народът на остатъка ще има „свидетелството на Исус“, което е дефинирано в Откровение 19:10 като „духа на пророчеството“. Той ще пази вярата на Исус и ще прогласява пред света вестите от Откровение 14 и 18 г. Той ще освещава деня, който Христос и Неговите апостоли поучаваха и съблюдаваха – съботата от Четвъртата заповед от Декалога – седмия ден, събота (Лука 6:6; Деяния 17:2). И той не само ще пази истинския седми ден, събота, но ще насърчава и другите да го пазят.
Но Рим отказва да пази библейската събота. Вместо това той е осъдил седмия ден, събота и е постановил неделята, първия седмичен ден, на Лаодикийския събор от 363-364 г. сл. Хр. Всички, които пазят истинския Господен ден, съботата, вече са обявени за „анатемосани“ или проклети от църковния събор в Лаодикия. [6] Същата тази неделна традиция е предавана на протестантския свят. А сега Рим настоява за налагането на неделни закони, за да ни спасят по време на климатичната криза. Как можем да станем едно с тази сила, която се противопоставя на Бога?
Вместо това Божият народ трябва да работи, за да занесе вестите на настояща истина, актуални за сегашния момент, и да подготви хората за кризата с неделния закон, която предстои. Дори докато Ватикана и протестантските църкви протягат ръка над пропастта в единство, дори когато „зеления“ закон за неделята придобива по-голяма обществена подкрепа от страна на политическите лидери, ние трябва да се посветим на съединяване с Бога, а не с Рим, за да извършим Неговото дело в това време.
„Истината, настоящата истина, е онова, от което се нуждаят хората; а ако поразителните сделки, които се провеждат в страната ни днес по отношение на Религиозната поправка [неделен закон], бяха осъзнати от нашите люде във всяка църква, ако те бяха видели ясното, решително изпълнение на пророчествата и се бяха събудили за изискванията на кризата, сега те нямаше да бъдат в такива унес и мъртвешки сън. Но докато стражите не придадат на тръбата определен звук хората не са предупредени и не бдят зорко за опасност“ („Ривю енд Хералд“, 18 декември 1888 г.).
Използвана литература:
[1]http://adventmessenger.org/pope-francis-summons-the-churches-to-unite-and-seventh-day-adventists-obey/
[2]http://www.diocesicesenasarsina.it/wp-content/uploads/sites/2/2021/01/Schema-di-preghiera-Unita-Cristini-02.pdf
[3]https://www.corrierecesenate.it/Diocesi/Oggi-l-incontro-ecumenico-di-preghiera/(language)/ita-IT
[4]https://www.cesenatoday.it/cronaca/settimana-della-preghiera-l-incontro-tra-le-chiese-cristiane-sia-testimonianza-di-accoglienza.html
[5]https://www.corrierecesenate.it/Diocesi/Oggi-l-incontro-ecumenico-di-preghiera/(language)/ita-IT
[6]https://christianity.stackexchange.com/questions/15737/why-did-the-council-of-laodicea-condemn-judaizing-sabbath-rest
Църквата на адвентистите от седмия ден в Италия е в едно легло с Рим. Не говорим за една или две църкви. Говорим за целия съюз на църквите в Италия. А ето какво казва Бог за това:
„Ето, Аз скоро ще я тръшна на легло; и онези, които прелюбодействат с нея, ще хвърля в голяма скръб, освен ако не се покаят от нейните дела“ (Откровение 2:22).
А кой е отговорен за това? Ами, отговорен преди всичко е италианския Съюз на църквите на адвентистите от седмия ден. Но не са виновни само те. Интер-европейската дивизия и Генералната конференция също са отговорни, защото толерират това. Те допускат това да се случи. Не правят нищо, за да го спрат. И не се изказват открито.
„Църквата като цяло е в известна степен отговорна за неправдите на индивидуалните си членове, защото подкрепя злото като не издига гласа си против него“ („Свидетелства към църквата“, том 4, стр. 491).
Съживление на папството означава съживление на езичеството, спиритизма и човешките традиции. Съживление на папството обозначава също и упадък на основания на Библията протестантизъм. Надигането на папството означава изоставяне на истината, нравствения закон, личното обръщане и личната святост от страна на всички, които се присъединяват към Рим. Това ще доведе до надигането на либерализма, евтаназията, абортите, хомосексуализма, икуменизма, радикалните природозащитни движения, престъпленията, социалните безредици, светостта на неделята и неделен закон.
„Рим никога не се променя. Той претендира за безпогрешност. Протестантизмът е този, който ще се промени. Възприемането на либерални идеи от негова страна ще го заведе там, където ще може да се хване за ръката на католицизма“ („Ривю енд Хералд“, 1 юни 1886 г.).
„Всеки, който изследва Библията с просветен разум, не може да бъде дълго в съзвучие с римокатолицизма. Онзи, който изследва Библията, за да разбере истината, няма да намери в Божието слово разрешение за присвояването на власт от страна на папи и кардинали. Няма Божие слово, което да одобрява присвоеното от тях превъзходство или върховенство над техния народ.. Църквата, която се придържа към Божието слово, е непримиримо отделена от Рим... Отстъпваща назад църква е тази, която скъсява дистанцията между себе си и папството“ („Знамения на времето“, 19 февруари 1894 г.).
На адвентистите от седмия ден на всички нива на църквата е възложено да разтрогнат всеки опит за обединяване с Рим. Претенцията на Рим за върховенство в религиозните въпроси е в пълен контраст и противоречие с мисията на църквата на остатъка, описана в Откровение 12:17 и 14:12, която е пазещ заповедите народ. Народът на остатъка ще има „свидетелството на Исус“, което е дефинирано в Откровение 19:10 като „духа на пророчеството“. Той ще пази вярата на Исус и ще прогласява пред света вестите от Откровение 14 и 18 г. Той ще освещава деня, който Христос и Неговите апостоли поучаваха и съблюдаваха – съботата от Четвъртата заповед от Декалога – седмия ден, събота (Лука 6:6; Деяния 17:2). И той не само ще пази истинския седми ден, събота, но ще насърчава и другите да го пазят.
Но Рим отказва да пази библейската събота. Вместо това той е осъдил седмия ден, събота и е постановил неделята, първия седмичен ден, на Лаодикийския събор от 363-364 г. сл. Хр. Всички, които пазят истинския Господен ден, съботата, вече са обявени за „анатемосани“ или проклети от църковния събор в Лаодикия. [6] Същата тази неделна традиция е предавана на протестантския свят. А сега Рим настоява за налагането на неделни закони, за да ни спасят по време на климатичната криза. Как можем да станем едно с тази сила, която се противопоставя на Бога?
Вместо това Божият народ трябва да работи, за да занесе вестите на настояща истина, актуални за сегашния момент, и да подготви хората за кризата с неделния закон, която предстои. Дори докато Ватикана и протестантските църкви протягат ръка над пропастта в единство, дори когато „зеления“ закон за неделята придобива по-голяма обществена подкрепа от страна на политическите лидери, ние трябва да се посветим на съединяване с Бога, а не с Рим, за да извършим Неговото дело в това време.
„Истината, настоящата истина, е онова, от което се нуждаят хората; а ако поразителните сделки, които се провеждат в страната ни днес по отношение на Религиозната поправка [неделен закон], бяха осъзнати от нашите люде във всяка църква, ако те бяха видели ясното, решително изпълнение на пророчествата и се бяха събудили за изискванията на кризата, сега те нямаше да бъдат в такива унес и мъртвешки сън. Но докато стражите не придадат на тръбата определен звук хората не са предупредени и не бдят зорко за опасност“ („Ривю енд Хералд“, 18 декември 1888 г.).
Използвана литература:
[1]http://adventmessenger.org/pope-francis-summons-the-churches-to-unite-and-seventh-day-adventists-obey/
[2]http://www.diocesicesenasarsina.it/wp-content/uploads/sites/2/2021/01/Schema-di-preghiera-Unita-Cristini-02.pdf
[3]https://www.corrierecesenate.it/Diocesi/Oggi-l-incontro-ecumenico-di-preghiera/(language)/ita-IT
[4]https://www.cesenatoday.it/cronaca/settimana-della-preghiera-l-incontro-tra-le-chiese-cristiane-sia-testimonianza-di-accoglienza.html
[5]https://www.corrierecesenate.it/Diocesi/Oggi-l-incontro-ecumenico-di-preghiera/(language)/ita-IT
[6]https://christianity.stackexchange.com/questions/15737/why-did-the-council-of-laodicea-condemn-judaizing-sabbath-rest
Коментар на Последните дни
След този материал бих задал само един въпрос:
Уважаеми братя и сестри, възможно ли е толкова деноминации да са на едно място и да се молят заедно, без да имат един и същ бог? Би било нелепо един да се моли на триединния бог, друг да се моли на Мария, трети да се моли на Бог Свети Дух, четвърти - на светии и всички молитви да бъдат чути! Следователно общата молитва говори само за едно: богът, на когото се покланят събраните, е един и същ, т.е. адвентният бог по нищо не се различава от католическия, православния или петдесятния! В такъв случай няма никаква разлика дали вярващите са католици, петдесятни, православни или адвентисти и няма нужда да се разделят в различни деноминации!
Сега става ли ясно, че не може адвентистите да се покланят на триединния бог и да твърдят, че са в истината. Или трябва да признаят, че Католическата църква е истинската и самите адвентисти да се признаят за католици, или най-сетне да проумеят, че в ЦАСД е извършен преврат и единственият истинен Бог и Неговият Син са "изгонени" и на тяхно място е поставен един узурпатор!
Затова или се признайте за католици, или изискайте от своите пастори, от църковните си съвети, от съюзните си съвети, от дивизиите и от ГК да напуснат Вавилон и да се върнат към Всемогъщият единствен истинен Бог Отец и учението на пионерите и Елън Уайт! Не можете да стоите в прегръдките на Ватикана и да проповядвате Тройната ангелска вест! Най-малкото това е подигравка с Божието слово, защото никакъв триединен бог не е сътворил каквото и да е и съответно не заслужава поклонение.
Само Отец, Който е Автор на всичкои на Сина, чрез Когото Той сътвори всичко (1 Коринтяни 8:6) заслужават нашите поклонение и себепредаване.
А който иска да следва фалшиви църковни доктрини рискува да разбере какво означават думите "Ако слепец слепеца води, и двамата в ямата"
Езекиил 33:11 ...Върнете се, върнете се от лошите си пътища, защо да умрете, доме Израилев?
Николай Георгиев
RSS Feed
