Снимка: oesaubert.files.wordpress.com „Знанието, че човек трябва да бъде храм на Бога, обиталище за разкриването на Неговата слава, трябва да бъде най-големият стимул за грижите и развитието на нашите физически сили. Страшно и чудно е направил Творецът човешкото тяло и Той ни приканва да го изследваме, да разберем неговите нужди и да извършим своята роля в предпазването му от увреждане и оскверняване.” (MH 271.1) За да имаме съвършено здраве, "съвършеното здраве изисква съвършено кръвообращение" (.MH 293)
Снимка: lederniercri.it Господ иска от нас да имаме добро кръвообращение и така, каквото и да правим, трябва да съдействаме за съвършено кръвоообръщение.” За да имаме добро здраве, трябва да имаме добра кръв, защото кръвта е потокът на живот. Пречиства токсините и подхранва тялото. Когато на кръвта се доставят правилните хранителни елементи, пречистена и обновена при допира с чист въздух, тя носи живот и сила на всяка част от организма. Колкото по-близо до съвършенството е кръвообращението, толкова по-добре ще бъде осъществена тази дейност.” (MH 271.2)
„Къси панталони, потници, тениски излагат нашите крайници. Те излагат нашите ръце и крака. Бог не ни осъжда, когато сме в незнание и току-що откриваме нещо, но ни осъжда, когато след като сме разбрали не постъпваме спрямо дадената ни светлина. Тогава какво да правим със следното: „Сатана е подтикнал към създаване на модните тенденции, които оставят крайниците изложени.” – Детско водителство стр. 427. Има белодробни и мозъчни заболявания, причинени от начина, по който се обличаме. „Друга голяма причина за смъртност сред деца и младежи е обичаят да се оставят голи ръцете и раменете. Тази мода не може да бъде порицана прекалено сериозно. Тя е струвала живота на хиляди. Въздухът, къпането на ръцете и крайниците и циркулацията около мишниците охлаждат тези чувствителни части на тялото, разположени толкова близо до жизненоважните органи, възпрепятстват здравословната циркулация на кръвта и предизвикват заболявания, особено на белите дробове и мозъка.” (2SM 467)
„Причината, поради която мъже искат да станат жени и жени - да станат мъже, е облеклото. Облеклото е външен израз на характера. Не можете да се почувствате като каубой, докато не си сложите каубойска шапка. Не можете да се почувствате като полицай, докато не облечете полицейска униформа. Има начин на обличане, който влияе върху ума и начина ни на мислене. Не е чудно, че когато една жена започне да се облича като мъж, начинът ѝ на действие става по-мъжествен. Мъж, който се облича като жена, започва да действа по-женствено. Бог иска от нас да разберем, че облеклото оказва влияние върху поведението. (Притчи 7:10) „Жена облечена като блудница.” Не се казва, че тя е била блудница, но е носила дрехи, които приписват блудство. Това означава, че облеклото има индивидуалност. Облеклото предава определен начин на мислене.
„Бог е възнамерил, че трябва да има ясно разграничение между облеклото на мъжете и жените и е сметнал въпроса за достатъчно важен, за да даде ясни насоки по отношение на това; защото една и съща дреха, носена от двата пола, ще предизвика объркване и голямо увеличение на престъпността.” (1T 460.1) Нямаме библейска справка относно панталоните и полите, защото те не са били носени в Библията, така че това, което правим, е да вземем принципа и да го приложим по възможно най-добрия начин в днешното общество. "Видях, че Божият ред е преобърнат и специалните Му наставления - пренебрегнати от тези, които приемат АМЕРИКАНСКИЯ КОСТЮМ. Беше ми посочено Второзаконие 22:5: „Жена да не носи мъжко облекло, нито мъж да се облича с женска дреха; понеже всички, които правят така, са мерзост на Господа твоя Бог.” Не е волята на Бог народът Му да приема т.нар. реформирано облекло [американският костюм]. То е нескромна премяна, изцяло неподходяща за скромните, смирени последователи на Христос." (1T 457) Американският костюм е бил от такова естество, че Елън Уайт е трябвало да му обърне внимание, казвайки, че то е свързано с принципа на Второзаконие 22:5.
Това е снимка на американския костюм (снимка). Името на тази дама е Амилия Блумър. Ако сте чували за „блумърите”, те водят началото си от нея. Както можете да видите, костюмът се състои от чифт широки панталони, пола върху тях и блуза с дълги ръкави. Това е наречено американска "рокля" или "реформиран костюм" от жените-активисти, които са го носили. Повечето от жените, които носели костюма, били дълбоко ангажирани с реформа в облеклото, себеобуздание и умереност, както и в движението за правата на жените. (Wikipidia) Необходимо е да изучавате тези неща, за да разберете колко нечестиво, зло и грешно е било това.
Участвали са в „реформа в облеклото”. Това означава, че са желаели да променят стереотипите. Били изморени да слушат "жените трябва да изглеждат като жени". Решили, че щом мъжете могат да ходят на война, жените също могат да ходят на война. Ако мъжете могат да правят това, жените също могат да го правят. Жените искат да се обличат като жени ... искаме да премахнем това. Жените могат да носят панталони, също както мъжете. Aмилия Блумър била много влиятелна по онова време. Била е тясно свързана с "Движението за правата на жените", чийто девиз е "жените могат да правят това, което мъжете могат да правят и го правят дори по-добре". Интересно е как същият този аргумент се наблюдава в църквата на Адвентистите от седмия ден точно сега. Има личности, недоволни от ролите, които Бог е поставил за мъжа и за жената, които заедно със сестрите призовават за "РАВНОПРАВИЕ". Дори когато става въпрос да бъдат проповедници и всички други неща. Няма нищо ново под слънцето, братя и сестри. Всичко това е повторение на историята.
Какво друго ни казва боговдъхновеното перо? "Тук [те] имат всякакви стилове на обличане. Някои от тях са къси, дори много къси. Ще вземем кройки от това място и мисля, че можем да направим вид облекло, което да бъде по-здравословно от това, което носим сега, и същевременно да не бъде БЛУМЪР или АМЕРИКАНСКИЯ КОСТЮМ.” (5 MR 380.2) Елън Уайт пазарувала и разглеждала дрехи или платове за направа на такива. Забележете, че тя свързва американския костюм с „блумърите”. Това, което било отвратително при американския костюм, били блумърите (панталоните). Блумърите са широки шалварести панталони с маншети около глезените, носени под пола, предназначени за запазване на викторианското благоприличие, докато представлявали по-малка пречка за жените-активистки, отколкото дългите поли, носени по онова време. Били широки, дълги и манширани около глезените.
„Къси панталони, потници, тениски излагат нашите крайници. Те излагат нашите ръце и крака. Бог не ни осъжда, когато сме в незнание и току-що откриваме нещо, но ни осъжда, когато след като сме разбрали не постъпваме спрямо дадената ни светлина. Тогава какво да правим със следното: „Сатана е подтикнал към създаване на модните тенденции, които оставят крайниците изложени.” – Детско водителство стр. 427. Има белодробни и мозъчни заболявания, причинени от начина, по който се обличаме. „Друга голяма причина за смъртност сред деца и младежи е обичаят да се оставят голи ръцете и раменете. Тази мода не може да бъде порицана прекалено сериозно. Тя е струвала живота на хиляди. Въздухът, къпането на ръцете и крайниците и циркулацията около мишниците охлаждат тези чувствителни части на тялото, разположени толкова близо до жизненоважните органи, възпрепятстват здравословната циркулация на кръвта и предизвикват заболявания, особено на белите дробове и мозъка.” (2SM 467)
„Причината, поради която мъже искат да станат жени и жени - да станат мъже, е облеклото. Облеклото е външен израз на характера. Не можете да се почувствате като каубой, докато не си сложите каубойска шапка. Не можете да се почувствате като полицай, докато не облечете полицейска униформа. Има начин на обличане, който влияе върху ума и начина ни на мислене. Не е чудно, че когато една жена започне да се облича като мъж, начинът ѝ на действие става по-мъжествен. Мъж, който се облича като жена, започва да действа по-женствено. Бог иска от нас да разберем, че облеклото оказва влияние върху поведението. (Притчи 7:10) „Жена облечена като блудница.” Не се казва, че тя е била блудница, но е носила дрехи, които приписват блудство. Това означава, че облеклото има индивидуалност. Облеклото предава определен начин на мислене.
„Бог е възнамерил, че трябва да има ясно разграничение между облеклото на мъжете и жените и е сметнал въпроса за достатъчно важен, за да даде ясни насоки по отношение на това; защото една и съща дреха, носена от двата пола, ще предизвика объркване и голямо увеличение на престъпността.” (1T 460.1) Нямаме библейска справка относно панталоните и полите, защото те не са били носени в Библията, така че това, което правим, е да вземем принципа и да го приложим по възможно най-добрия начин в днешното общество. "Видях, че Божият ред е преобърнат и специалните Му наставления - пренебрегнати от тези, които приемат АМЕРИКАНСКИЯ КОСТЮМ. Беше ми посочено Второзаконие 22:5: „Жена да не носи мъжко облекло, нито мъж да се облича с женска дреха; понеже всички, които правят така, са мерзост на Господа твоя Бог.” Не е волята на Бог народът Му да приема т.нар. реформирано облекло [американският костюм]. То е нескромна премяна, изцяло неподходяща за скромните, смирени последователи на Христос." (1T 457) Американският костюм е бил от такова естество, че Елън Уайт е трябвало да му обърне внимание, казвайки, че то е свързано с принципа на Второзаконие 22:5.
Това е снимка на американския костюм (снимка). Името на тази дама е Амилия Блумър. Ако сте чували за „блумърите”, те водят началото си от нея. Както можете да видите, костюмът се състои от чифт широки панталони, пола върху тях и блуза с дълги ръкави. Това е наречено американска "рокля" или "реформиран костюм" от жените-активисти, които са го носили. Повечето от жените, които носели костюма, били дълбоко ангажирани с реформа в облеклото, себеобуздание и умереност, както и в движението за правата на жените. (Wikipidia) Необходимо е да изучавате тези неща, за да разберете колко нечестиво, зло и грешно е било това.
Участвали са в „реформа в облеклото”. Това означава, че са желаели да променят стереотипите. Били изморени да слушат "жените трябва да изглеждат като жени". Решили, че щом мъжете могат да ходят на война, жените също могат да ходят на война. Ако мъжете могат да правят това, жените също могат да го правят. Жените искат да се обличат като жени ... искаме да премахнем това. Жените могат да носят панталони, също както мъжете. Aмилия Блумър била много влиятелна по онова време. Била е тясно свързана с "Движението за правата на жените", чийто девиз е "жените могат да правят това, което мъжете могат да правят и го правят дори по-добре". Интересно е как същият този аргумент се наблюдава в църквата на Адвентистите от седмия ден точно сега. Има личности, недоволни от ролите, които Бог е поставил за мъжа и за жената, които заедно със сестрите призовават за "РАВНОПРАВИЕ". Дори когато става въпрос да бъдат проповедници и всички други неща. Няма нищо ново под слънцето, братя и сестри. Всичко това е повторение на историята.
Какво друго ни казва боговдъхновеното перо? "Тук [те] имат всякакви стилове на обличане. Някои от тях са къси, дори много къси. Ще вземем кройки от това място и мисля, че можем да направим вид облекло, което да бъде по-здравословно от това, което носим сега, и същевременно да не бъде БЛУМЪР или АМЕРИКАНСКИЯ КОСТЮМ.” (5 MR 380.2) Елън Уайт пазарувала и разглеждала дрехи или платове за направа на такива. Забележете, че тя свързва американския костюм с „блумърите”. Това, което било отвратително при американския костюм, били блумърите (панталоните). Блумърите са широки шалварести панталони с маншети около глезените, носени под пола, предназначени за запазване на викторианското благоприличие, докато представлявали по-малка пречка за жените-активистки, отколкото дългите поли, носени по онова време. Били широки, дълги и манширани около глезените.
 Снимка: remnantraiment.com |  Снимка: pinimg.com |  Снимка: fineartamerica.com |
Това е доктор Мери Уолкър, носеща американския костюм. Доктор Мери Уолкър е изобразена всички тези снимки. Това е една и съща личност.
В проповед на Ранди Скийт в AudioVerse случаят е коментиран така:
„Какво се случи? Тя започна да носи обичайния американски костюм, но ставаше все по-мъжествена в облеклото си. Гордееше се с това, че е била арестувана няколко пъти за „олицетворяване на мъж” – беше отведена до цялостно носене на мъжко облекло от шапката, яката и вратовръзката до панталоните и обувките. Това е назованият от Библията „въздействие на кваса”. „Хвалбата ви не е добра. Не знаете ли, че малко квас заквасва цялото тесто?” (1 Коринтяни 5:6) Малък компромис въвежда по-голям компромис. Това е предвидяното от Бог при даването на Второзаконие 22:5. Предназначено е да бъде защитна ограда, така че когато останалият свят започне да губи идентичността си дори за това, което съставлява мъжествеността и женствеността, Бог казва: „Ще имам народ, запазен за Себе Си, който ще представя Мен и принципите Ми правилно.” Елън Уайт продължава: „В този вид облекло Божият ред е бил преобърнат и специалните Му насоки – пренебрегнати.” (Второзаконие 22:5) Бог няма да има народ, който да взема този стил на обличане.” (1T 460.1)
Не желае ли Бог ясно разграничение между мъжете и жените? Да или не? Да. Желае това. Това ясно разграничение ли е?
В проповед на Ранди Скийт в AudioVerse случаят е коментиран така:
„Какво се случи? Тя започна да носи обичайния американски костюм, но ставаше все по-мъжествена в облеклото си. Гордееше се с това, че е била арестувана няколко пъти за „олицетворяване на мъж” – беше отведена до цялостно носене на мъжко облекло от шапката, яката и вратовръзката до панталоните и обувките. Това е назованият от Библията „въздействие на кваса”. „Хвалбата ви не е добра. Не знаете ли, че малко квас заквасва цялото тесто?” (1 Коринтяни 5:6) Малък компромис въвежда по-голям компромис. Това е предвидяното от Бог при даването на Второзаконие 22:5. Предназначено е да бъде защитна ограда, така че когато останалият свят започне да губи идентичността си дори за това, което съставлява мъжествеността и женствеността, Бог казва: „Ще имам народ, запазен за Себе Си, който ще представя Мен и принципите Ми правилно.” Елън Уайт продължава: „В този вид облекло Божият ред е бил преобърнат и специалните Му насоки – пренебрегнати.” (Второзаконие 22:5) Бог няма да има народ, който да взема този стил на обличане.” (1T 460.1)
Не желае ли Бог ясно разграничение между мъжете и жените? Да или не? Да. Желае това. Това ясно разграничение ли е?
 Снимка: www.glamour.com |  Снимка: pkfashionstyle.com |
 Снимка: examiner.com |  Снимка: blog.jacflash.net |
clipartbest.com Не питам дали е някакво разграничение. Питам дали е ясно разграничение. То не е такова. Това не изпълнява Божието желание. Знаете ли, че светът знае как да прави ясно разграничение по-добре, отколкото църквата? Когато отидете на публична среща рано или късно някой трябва да отиде до тоалетната. И когато някой трябва да отиде до тоалетната, трябва да има ясно разграничение чия тоалетна е мъжка и коя – женска. Много интересно е, че дори светски хора знаят как да разграничават ясно между мъжественост и женственост.”.
Как така светски хора разбират ясното разграничение, но Божият народ с толкова много невероятна светлина не може?! Боговдъхновеното перо казва: „Сатана избира жени, защото може да ги използва по-успешно, отколкото мъжете.” (10MR 76.2) (Audioverse)
Как така светски хора разбират ясното разграничение, но Божият народ с толкова много невероятна светлина не може?! Боговдъхновеното перо казва: „Сатана избира жени, защото може да ги използва по-успешно, отколкото мъжете.” (10MR 76.2) (Audioverse)
Коментар на автора:
Не говорим за шотландците, носещи своите килти. Това е напълно различно. Мъже в дълги поли и наметала! Това е нещото, което Сатана върши, за да обезобрази Божия образ. От полите и наметалата до мъжки клинове. Покъртително е, грешно е, грях е, мерзост!
Използвани съкращения на трудове на Елън Уайт:
MH – „Здравно служене?
SM – „Избрани вести”
1T – „Свидетелства към църквата”, том 1
MR – „Ръкописи”
Нощ на талантите в колежа в Авъндейл, Австралия. Един пример за това, докъде може да се стигне, ако се следва модата. Дали Бог присъства на това място? Всеки може да прецени:
Екатерина Йорданова
RSS Feed
