Advent Messenger съобщава:
Болницата „Света Елена“ на Adventist Health [1] и фондация „Болница Света Елена“ [2] – помощницата на болницата за набиране на средства, се помещават на едно и също място – на улица „Уудланд“ номер 10 в Света Елена, Калифорния, пощенски код 94574. В основни линии те са еднакви. Членовете на управителното тяло на фондацията са също така директори на болницата. Повечето от финансирането на болницата се извършва чрез фондация „Болница Света Елена“. Те получават милиони долари от Napa Valley Vintners (NVV) – асоциация за търговия с вино. [3] [4] Понякога местни винарни даряват пряко на болницата (болница „Света Елена“ на Adventist Health), без да преминават през фондацията. [5]
„Интересът към спиртните напитки е мощ в света. Те притежават на своя страна обединената сила на парите, навика и апетита. Тяхната мощ се усеща дори в църквата. Мъже, чиито пари са изкарани, пряко или непряко, в търговия със спиртни напитки... мнозина от тях дават щедро на популярни благотворителни организации. Техните приноси спомагат за подкрепяне на начинанията на църквата и за поддържане на проповедниците й. Те нареждат да се покаже зачитане към властта на парите. Църкви, които приемат такива членове, практически поддържат търговията със спиртни напитки“ („Служба на изцеление“, стр. 340).
„Но над църковния трибунал стои Божият трибунал. Този, Който заяви на първия убиец, „гласът на братовата ти кръв вика към Мене от земята“ (Битие 4:10), няма да приеме за олтара Си даровете на търговеца на спиртни напитки. Неговият гняв е разпален против онези, които се опитват да прикрият вината си с одежда на щедрост техните пари са опетнени с кръв. Над тях стои проклятие“ („Служба на изцеление“, стр. 340).
„Продаващият спиртни напитки може да бъде наричан от света добър бизнесмен, но Господ казва: „Горко на него.“ Той ще бъде обвинен за безнадеждността, окаянството и страданието, внесени в света от търговията със спиртни напитки. Ще трябва да отговаря за нуждата и злочестината на майките и децата, които са страдали поради липса на храна, облекло и подслон и които са погребали всяка надежда и радост. Ще трябва да отговаря за душите, които е изпратил неподготвени във вечността. И онези, които поддържат продавача на спиртни напитки в работата му, споделят вината му. На тях Бог казва: „Ръцете ви са пълни с кръв““ („Служба на изцеление“, стр. 342).
В същата книга, на стр. 341, Елън Уайт цитира следните библейски стихове и ги прилага за алкохолната индустрия като предупреждение към християните да не се омърсяват:
„Защо Ми е множеството на жертвите ви? - казва Господ... Когато идвате да се явявате пред Мен, кой е поискал това от ръката ви, да тъпчете дворовете Ми? Не принасяйте вече лъжливи приноси! ... И когато простирате ръцете си, ще крия очите Си от вас; даже когато принасяте много молитви, няма да слушам. Ръцете ви са пълни с кръв“ (Исая 1:11-15).
„Защо не се застъпват за реформа като поставят краката си здраво върху принципа, решени да не приемат алкохолно питие, нито да употребят тютюн? Това са отрови и употребата им е нарушение на Божия закон“ („Госпъл Хелт“, 1 март 1898 г., пар. 5).
Адвентистите от седмия ден в „Света Елена“ провеждат алкохолни търгове за пари. Ние придаваме блясък и романтика на алкохола чрез формални вечери, изтънчени дрехи, изящни бутилки и търгове за скъпо вино. [8] Какво е посланието, което предаваме? Виното е забавно. Защо да не вземем бездомни алкохолици и пияници от улицата и да ги доведем на тези изтънчени търгове като предупреждение за всички?
В допълнение към тези бляскави търгове, адвентистите от седмия ден в „Света Елена“, Калифорния финансират и улични празненства с пиене за повече от петстотин човека. Фондация „Болница Света Елен“ е съспонсор на ежегодното събитие „Съседска маса“. Това е събитие, което се състои в лозята. Според местен вестник, Napa Valley Register, събитието „Съседска маса“ е описано както следва:
„Организирана посредством съвместно усилие между фондация „Болница Света Елена“, Търговската палата на Света Елена и Nimbus Arts, тази вечеря беше изцяло съсредоточена върху това да се насладим на една прекрасна вечер, да послушане музика на живо, да вечеряме и да изпием по една или две чаши вино с приятелите и семейството. Приходите, ако има такива, от скромните продажби на билети от по 75 долара и финансирания ще бъдат в поза на фондация „Болница Света Елена“.“ [9]
„В обръщение към събранието докато седеше за вечеря, Стивън Хербер, доктор, президент на „Света Елена“ на Adventist Health и член на управителното тяло на фондация „Болница Света Елена“, напомни на хората да се забавляват, а също и за ползите от това да имаме силна общност. „Знаем, че общуването заедно може да доведе до сериозно положителни резултати за здравето,“ каза той. „Една силна общност е здрава общност.“ След това Хербер благодари на организаторите, на гостите и на множеството спонсори и посочи неотдавнашни проучвания, които показват значителните ползи за здравето, постигнати чрез социални взаимодействия. [9]
Църковните водачи не само пренебрегват да предупредят хората за тези опасности, но също така и ги насърчават да се забавляват и да пият.
„Алкохолът или тютюнът в каквато и да е форма не бива да бъдат препоръчвани, да не би някоя душа да бъде подтикната да вкуси тези зли неща. Няма да има никакво извинение за търговците на спиртни напитки в онзи ден, в който всеки човек ще получи според делата си. Онези, които са унищожили живот, ще трябва да платят наказанието чрез собствения си живот. Божият закон е свят, праведен и добър“ („Вести към Лома Линда“, стр. 317).


Детска нощ на открито
11 май; 17-22 часа
Клуб на Света Елена
Възраст 6-12 години
Двадесет долара на дете

Молитва за болница „Света Елена“?
Докато се молим животите и имуществото да бъдат спасени от пожарите, които горят в Света Елена, Калифорния, трябва да се молим и за това Божият народ да се изправи и да започне да говори Неговата истина със сила. Може ли да кажем онова, което Бог казва за виното?
„Не гледай виното, че е червено, че искри в чашата, че се поглъща гладко, защото накрая то хапе като змия и жили като усойница“ (Притчи 23:31, 32).
„Виното е присмивател и спиртното питие - крамолник и който се опива от него, не е благоразумен“ (Притчи 20:1).
Сатана ще заяви, че тези стихове говорят за напиването и за това, че социалното пиене е допустимо. Но е добре да се помни, че всеки бездомен пияница, просещ пари на улицата с кървясали очи също някога е бил „социален пияч“. Грехът е измамен и онези, които твърдят, че никога не биха отишли толкова далеч, е необходимо да признаят, че хората в затвора, в гробището или в някой приют за душевноболни никога не са възнамерявали да бъдат там, където са днес. Забележете какво казват Боговдъхновените писания относно популярния аргумент, който употребяват хората, когато казват: „Малко вино не може да ми навреди.“
„Мнозина, докато четат това, ще се засмеят на предупреждението за опасност. Те ще кажат: „Сигурно няма да ми навредят малкото вино или сайдер, които употребявам”. Сатана е набелязал такива хора като своя плячка; той ги води стъпка по стъпка напред и те не разбират това докато веригите на навика и апетита не станат твърде силни, за да бъдат вече строшени. Виждаме силата на апетита към спиртни напитки върху човеците; виждаме как мнозина от всички вероизповедания и носещи тежки отговорности, човеци с високо положение, с големи таланти и велики постижения, с фини чувства и силни нерви, както и със здрав разум жертват всичко, за да се отдадат на апетита, докато бъдат сведени до равнището на животни; и във всички случаи пътят им надолу е започнал с употребата на вино или сайдер“ („Свидетелства към църквата“, том 5, стр. 358).
„Или не знаете, че неправедните няма да наследят Божието царство? Не се лъжете... нито крадците, нито сребролюбците, нито пияниците, нито хулителите, нито грабителите няма да наследят Божието царство“ (1 Коринтяни 6:9, 10).
Следователно, ако пияниците отиват в ада, може ли човекът който им продал питието да отиде в небето? Ако пияниците отиват в ада, дали хората, които са предоставили масите и столовите и са организирали събитието с пиене да отидат на небето? Ако Бог позволява на адвентисти от седмия ден да спонсорират търгове с вино за пари (което в основни линии е продаване на алкохол), ако Бог ни позволява да поощряваме [консумацията на] алкохол, да търгуваме с алкохол, да придаваме достойнство на алкохола, да одобряваме алкохола и да го „обличаме“ в одежда на святост, ако Бог ни позволява да отиваме на небето докато пияниците отиват в ада, тогава в деня на Съда всеки пияница ще има достатъчно разум да извика „Нечестно!“.
И би било нечестно да изпрати тях в ада, а нас в рая. Ако извличаме печалба от мръсния алкохолен бизнес или партнираме с онези, които го извършват, ние ще се изправим пред същата участ, заедно с онези, за чието поробване в ямите на пиянството сме спомогнали.
Молитва за Елмсхейвън
Президентът Тед Уилсън ни призовава и да се молим за Елмсхейвън. Това е историческият дом, в който Елън Уайт живяла от 1900 г. до смъртта си през 1915 г. И така, още веднъж, трябва да се молим за опазването на дома, в който е живял пророкът. Но какво да кажем за това да се молим за опазването на вярата? Какво да кажем за това да се молим за покорство към казаното от пророка? Дали ние също изграждаме паметници на мъртвите пророци докато пренебрегваме техните забрани и предупреждения? Дали ще се подиграем, осмеем и присмеем на забраната от негова страна да се получават пари от алкохолната индустрия? Дали в името на това да получим пари за кръв ще станем партньори с бандата разбойници и убийци в алкохолната индустрия? Вече сме направили това.
„Горко вам книжници и фарисеи, лицемери; защото зидате гробниците на пророците, и поправяте гробовете на праведните, и казвате: Ние, ако бяхме живели в дните на бащите си, не бихме съучаствували с тях в проливане кръвта на пророците. Така щото свидетелствувате против себе си, че сте синове на ония, които избиха пророците. Допълнете и вие, прочее, мярката на бащите си. Змии! рожби ехиднини! как ще избегнете от осъждането в пъкъла?“ (Матей 23:29-33).
„Сатана събра падналите ангели, за да измислят някакъв начин да нанесат възможно най-голямото зло на човешкото семейство. Бяха направени предложение след предложение докато най-накрая самият Сатана замисли план. Той щеше да вземе плода на лозата, а също и цито и други неща, дадени от Бога като храна, и да ги превърне в отрови, които щяха да сринат физическите, умствените и нравствените сили на човека и така да победят сетивата, че Сатана да придобие пълен контрол. Под влиянието на спиртните напитки хората щяха да бъдат подбудени да извършат всякакви престъпления. Чрез извратен апетит светът щеше да бъде покварен. Чрез подтикване на хората да пият алкохол Сатана щеше да ги накара да се снижават все по-надолу и по-надолу по скалата“ („Ривю енд Хералд“, 16 април 1901 г., пар. 7).
Използвана литература:
[1] https://www.adventisthealth.org/st-helena/about-us/
[2] https://shhfoundation.org/about-us/our-history-and-mission/
[3] https://napavintners.com/press/press_release_detail.asp?ID_News=3621598
[4]https://www.hospitalcouncil.org/article/napa-valley-vintners-grants-250000-workforce-healthcare
[5]https://napavalleyregister.com/community/calistogan/news/adventist-health-st-helena-launchs-virtual-healing-program-for-cancer-survivors/article_57de8ddb-cca8-5630-96ee-2897fa7a3435.html
[6]https://www.winespectator.com/articles/how-much-is-americas-wine-industry-worth
[7]https://napavalleyregister.com/community/star/news/local/st-helena-hospital-gala-raises-2-7-million/article_1324d467-ab37-53e9-b0ca-6d23669529dd.html
[8]http://www.napavalleylifemagazine.com/st-helena-hospital-foundation-benefit/
[9]https://napavalleyregister.com/community/star/news/st-helena-s-neighborhood-table-a-community-event-to-foster-health-and-connection/article_ca832ae1-3a73-54be-a7ae-a762459c319e.html
[10] https://brasswood.com/brasswood-wine
Адвентистите са известни с факта, че държат много на здравната реформа. Как, в такъв случай, трябва да се възприеме поведението на Тед Уилсън? За него бяха изнесени и станаха известни достатъчно неприятни факти - не толкова относно това как се държи, а какво проповядва и какво върши. Същото може да се каже и за Ганун Диоп. Ако това касаеше само двамата, нямаше да има нужда дори да се повдига въпрос защо постъпват по съответния начин. Но това се отнася за ГК, Дивизиите, Съюзните съвети, Църковните съвети и съответно миряните. Лесно е да се каже, че обикновените адвентисти постъпват така, понеже гледат лидерите. Но защо лидерите постъпват в разрез с Божието слово? Дали поради спокойствието и липсата на гонения? Не, положението е точно обратното: няма гонения, защото ЦАСД не е това, което е била по времето на пионерите и Елън Уайт. Всичко се дължи не на някакво успокоение или приспиване, а защото ЦАСД отхвърли единствения истинен Бог Отец, както и Неговия Син и на мястото им постави езическо божество, което не може да се намери в Божието слово. Триединството, един бог в три лица, нещо като театрална трупа, което играе роли в спасителен план, е заело мястото на Всемогъщия и за Сатана няма никакъв проблем да води все по-надолу и по-надолу към гибел доверяващите се на своите омаяни лидери обикновени адвентисти! Затова не е изненадващ призивът на Тед Уилсън. Както не са изненада призивите на отделни адвентни църкви да бъде подкрепена енцикликата на Франциск Laudato Si. А когато бъде поставен въпросът за Неделния закон, такива като Тед Уилсън първи ще поискат да се спазва неделята, за да не бъде дразнен звярът, както днес мнозина лидери настояват да се мълчи по отношение Тройната ангелска вест, за да не се предизвикват гонения!
Всичко е напълно резонно: на какъвто господар служиш, такава политика ще водиш! Който вярва в Отец и Неговия Син - не се страхува да разпространява Тройната ангелска вест. Който следва бог ООД, мълчи, за да не си разваля отношенията с околните. Затова първите биват изключвани от Адвентната църква, а вторите са добре дошли на икуменически събрания и нямат проблем... да призовават за молитви за виното...
Николай Георгиев