Снимка: thedailybeast.com Ktfnews.com пише:
Трима въоръжени мъже нахлуха в офисите на френското сатирично списание „Чарли Хебдо”, убивайки 12 и ранявайки 5-ма човека. Сред убитите по време на редакционно заседание са главният редактор на списанието, както и други членове на редакторския екип. Мъжете с оръжието извикали „Алах акбар” и други ислямски лозунги, с които заявили, че нападат издателството с цел да отмъстят за пророк Мохамед. Издателството беше публикувало карикатури на пророк Мохамед, което е особено обидно за мюсюлманите. Убийството включва и двама полицаи.
Трима въоръжени мъже нахлуха в офисите на френското сатирично списание „Чарли Хебдо”, убивайки 12 и ранявайки 5-ма човека. Сред убитите по време на редакционно заседание са главният редактор на списанието, както и други членове на редакторския екип. Мъжете с оръжието извикали „Алах акбар” и други ислямски лозунги, с които заявили, че нападат издателството с цел да отмъстят за пророк Мохамед. Издателството беше публикувало карикатури на пророк Мохамед, което е особено обидно за мюсюлманите. Убийството включва и двама полицаи.
Мъжете избягаха, стреляйки по пътя си по полицейката патрулна кола и отвличайки автомобил. Един от мъжете по-късно се предаде на полицията. Последва голямо преследване за останалите двама терористи, които вероятно имат връзки с Ал Кайда в Йемен. Очевидно са добре обучени, поради уменията, които демонстрират по време на атаката.
Един от мъжете е бил осъждан от френски съд през 2008 г., поради това, че се опитал да пътува за Ирак, за да се бори в редиците на „опозицията на Америка”, както казал в съда. Посещавал е сбирки при човек, който проповядвал и вербувал членове за джихад, който беше обвинен като ръководител на терористична банда, вербуваща членове.
Нападението даде нов тласък на френските анти-имигрантски настроения. Някои политически лидери призоваха Франция да отхвърли всичко, свързано с фундаменталния ислям. Мюсюлмански лидери също осъдиха нападението и със спонтанни протести из цяла Франция изразиха солидарност.
Джордж Фрайдман писа, че нападението може да разстрои отношенията между Европейските държави и техните мюсюлмански граждани. Стратегията, стояща зад подобни атаки е насочена да породи такъв вид кризи, а също така да повлияе на френската политика и да се вербуват повече джихадисти. Въпреки, че ислямският екстремизъм, по своята същност, е вътрешно мюсюлмански конфликт, подобни инциденти ще доведат до немюсюлмански сериозни конфликти.
В корена на проблема е изключителният дискомфорт, който много мюсюлмани имат със свободното изразяване. Личността на пророк Мохамед е особено чувствителен въпрос, защото традиционното виждане е, че той не може да бъде изобразяван в картини, още по-малко по сатиричен начин.
Екстремистите се надяват, че енергичните мерки в мюсюлманските общности в Европа, ще създадат нови джихадисти и забранят или поне застрашат свободата на словото. Религиозният фундаментализъм все повече се възприема като проблем, който трябва да се изкорени. В крайна сметка всеки, определен за религиозен екстремист, независимо дали е такъв или не, ще получи ограничение в правата.
„Състоянието на нещата в света показва, че усилните времена са точно над нас. Ежедневниците са пълни с индикатори за ужасен конфликт в близко бъдеще. Безочливи разбойничества се случват често. Нападенията са обичайни. Хора, готови на кражби и убийства има навсякъде. Хора, обладани от демони отнемат живота на мъже, жени и малки деца. Хората са обладани от пороци и всякакви злини господстват.” Свидетелства към църквата, том 9
Един от мъжете е бил осъждан от френски съд през 2008 г., поради това, че се опитал да пътува за Ирак, за да се бори в редиците на „опозицията на Америка”, както казал в съда. Посещавал е сбирки при човек, който проповядвал и вербувал членове за джихад, който беше обвинен като ръководител на терористична банда, вербуваща членове.
Нападението даде нов тласък на френските анти-имигрантски настроения. Някои политически лидери призоваха Франция да отхвърли всичко, свързано с фундаменталния ислям. Мюсюлмански лидери също осъдиха нападението и със спонтанни протести из цяла Франция изразиха солидарност.
Джордж Фрайдман писа, че нападението може да разстрои отношенията между Европейските държави и техните мюсюлмански граждани. Стратегията, стояща зад подобни атаки е насочена да породи такъв вид кризи, а също така да повлияе на френската политика и да се вербуват повече джихадисти. Въпреки, че ислямският екстремизъм, по своята същност, е вътрешно мюсюлмански конфликт, подобни инциденти ще доведат до немюсюлмански сериозни конфликти.
В корена на проблема е изключителният дискомфорт, който много мюсюлмани имат със свободното изразяване. Личността на пророк Мохамед е особено чувствителен въпрос, защото традиционното виждане е, че той не може да бъде изобразяван в картини, още по-малко по сатиричен начин.
Екстремистите се надяват, че енергичните мерки в мюсюлманските общности в Европа, ще създадат нови джихадисти и забранят или поне застрашат свободата на словото. Религиозният фундаментализъм все повече се възприема като проблем, който трябва да се изкорени. В крайна сметка всеки, определен за религиозен екстремист, независимо дали е такъв или не, ще получи ограничение в правата.
„Състоянието на нещата в света показва, че усилните времена са точно над нас. Ежедневниците са пълни с индикатори за ужасен конфликт в близко бъдеще. Безочливи разбойничества се случват често. Нападенията са обичайни. Хора, готови на кражби и убийства има навсякъде. Хора, обладани от демони отнемат живота на мъже, жени и малки деца. Хората са обладани от пороци и всякакви злини господстват.” Свидетелства към църквата, том 9
Коментар на Последните дни:
Всичко се развива "по план". Чрез своите инструменти Сатана прави така, че хората да изпадат във все по-голям страх и в ужаса да не изгубят живота си, ще се съгласят да се откажат от своите човешки права. Така за Новия световен ред и Световното правителство няма да бъде проблем да бъдат установени. А след това...
Откровение 17:14 те ще воюват против Агнето, но Агнето ще ги победи, защото е Господ на господарите и Цар на царете; тоже и ония, които са с Него, ще победят, които са звани, избрани и верни.
RSS Feed
