Снимка: radiovaticana.va Radiovaticana.va съобщава:
„Свободата трябва да има граници, в противен случай тя може да се превърне в насилие срещу другите, под формата на пряк физически сблъсък или чрез думи, които нараняват човешката душа. Вулгарните изявления и обидните карикатури накърняват чувствата на вярващите и неизбежно водят до конфликти на междурелигиозна и междуетническа основа. Затова публичните ръководители трябва да бъдат много внимателни към една толкова чувствителна тема, каквато е религията и трябва да съзнават евентуалните последствия от собствените си действия“. Това се казва в декларацията на Междурелигиозния съвет на Русия, публикувана в сайта на Отдела за външни църковни връзки на Московската Патриаршия и цитирана от ватиканския официоз „Осерваторе романо“. Съветът се състои от православни, мюсюлмански, еврейски и будистки представители.
„Свободата трябва да има граници, в противен случай тя може да се превърне в насилие срещу другите, под формата на пряк физически сблъсък или чрез думи, които нараняват човешката душа. Вулгарните изявления и обидните карикатури накърняват чувствата на вярващите и неизбежно водят до конфликти на междурелигиозна и междуетническа основа. Затова публичните ръководители трябва да бъдат много внимателни към една толкова чувствителна тема, каквато е религията и трябва да съзнават евентуалните последствия от собствените си действия“. Това се казва в декларацията на Междурелигиозния съвет на Русия, публикувана в сайта на Отдела за външни църковни връзки на Московската Патриаршия и цитирана от ватиканския официоз „Осерваторе романо“. Съветът се състои от православни, мюсюлмански, еврейски и будистки представители.
В документа се твърди, че „свободата и правата на човека винаги са били част от нашите религиозни традиции, като израз на признаване на високата стойност на всеки индивид. Със секуларизацията, висшите принципи на неотменимите човешки права са разглеждани без връзка със сакралното измерение на живота. Докато закрилата на свободата на личността се превърна в защита на личното желание за отваряне на пътя на неморалността, пермисивизма, анархията и тиранията“. Изгубването на водещите етични линии превърна свободата в идол, съсредоточавайки я върху задоволяването на личните нужди, включително „свободата“ да се осмиват онези неща, които са святи за другите. Това е „несъвместимо с истинското човешко достойнство и величие“.
Свободата е свързана и с понятието отговорност. Според Междурелигиозния съвет на Русия, за съвременния свят са характерни „високата степен на контакти и взаимозависимост между различни политически, икономически и културни сили, и развитието на човешки ресурси и потенциал, в състояние да гради и да руши. Това прави твърде важна отговорността на масмедиите“. В декларацията се подчертава, че „в съвременното масово съзнание, понятието „лаичност“ често погрешно се идентифицира с „лаицизъм“. Лаичността е отделяне на религиозните организации от държавата, без да се отхвърля или маргинализира религиозното. Голяма част от хората в Русия, които са вярващи и в същото време са служители в държавната сфера, притежават религиозни ценности“.
Затова светската държава трябва „да има предвид и да разчита на моралните корени“. Религиозните традиции могат да допринесат за една справедлива политика, утвърждавайки в обществото ясното съзнание за най-важните и основни ценности“.
Междурелигиозният съвет на Русия накрая остро осъжда терористите. Апелът е „да се счупи затвореният кръг на насилието и на взаимните обиди, за да се разрешат проблемите чрез диалог, в търсене на справедливи решения“.
Свободата е свързана и с понятието отговорност. Според Междурелигиозния съвет на Русия, за съвременния свят са характерни „високата степен на контакти и взаимозависимост между различни политически, икономически и културни сили, и развитието на човешки ресурси и потенциал, в състояние да гради и да руши. Това прави твърде важна отговорността на масмедиите“. В декларацията се подчертава, че „в съвременното масово съзнание, понятието „лаичност“ често погрешно се идентифицира с „лаицизъм“. Лаичността е отделяне на религиозните организации от държавата, без да се отхвърля или маргинализира религиозното. Голяма част от хората в Русия, които са вярващи и в същото време са служители в държавната сфера, притежават религиозни ценности“.
Затова светската държава трябва „да има предвид и да разчита на моралните корени“. Религиозните традиции могат да допринесат за една справедлива политика, утвърждавайки в обществото ясното съзнание за най-важните и основни ценности“.
Междурелигиозният съвет на Русия накрая остро осъжда терористите. Апелът е „да се счупи затвореният кръг на насилието и на взаимните обиди, за да се разрешат проблемите чрез диалог, в търсене на справедливи решения“.
Коментар на Последните дни:
На пръв поглед всичко изглежда прекрасно: никой няма да засяга другия, няма да се подиграва с вярата му, няма да го унижава, казвайки му, че е еретик. Но зад всичко това се крие нещо много коварно: всеки "различен", всеки, който приема единствено Божието слово и се противи на светските влияния в църквата и на езичеството, наречено "християнство", ще бъде обявен за еретик и ... терорист. Отдалече се подготвя почвата за несъгласните с общата маса и използвайки за оправдание заплахата от религиозен тероризъм авторите на Новия световен ред вече въвеждат в действие законите, с които ще направят почти невъзможно представянето на истината. Само че не са се замислили, че не ритат срещу човеци, а срещу Бога и скоро ще отговарят за това, което са сторили.
RSS Feed
