
От 19 до 26 ноември папа Франциск ще се отправи на Апостолическа визита в две азиатски страни, по покана на местните власти и епископите. Това оповести директора на Ватиканския пресцентър Матео Бруни. Франциск ще бъде втория папа, който ще посети Тайланд и Япония, след Йоан Павел ІІ.
Тайланд и Япония очакват папа Франциск и ще го посрещнат само след два месеца. За тези азиатски държави папата ще се отправи на 19 ноември. В кралство Тайланд папата ще бъде от 19 до 23 ноември, а след това от 23 до 26 ноември ще се отправи към Япония, където ще посети Токио, Нагасаки и Хирошима. Пълната програма ще бъде оповестена допълнително.
Тайландия: „Ученици на Христос, ученици-мисионери“
Мотото на първия етап от апостолическата визата е „Ученици на Христос, ученици-мисионери“ и се позовава на една важна годишнина: през 2019 се честват 350 години от учредяването на Апостолическия викариат на Сиам (старото име на Тайланд), издигнат през 1669. Събитие, което е припомнено също в логото за визитата. На него Франциск е изобразен усмихнат и благославящ, докато под него е нарисувана лодка, символ на евангелизацията, с мачтово дърво с три платна, символизиращо Светата Троица. Лодката е подкрепяна от изображението на стилизирана ръка на Дева Мария. Накрая един златен Кръст призовава цялата Католическа църква в Тайланд да бъде свидетел на Благата Вест.
Азия: обширен и разнообразен континент
Така биват припомнени думите на папа Франциск ,съдържащи се в посланието, отправено през януари т.г. по време на срещата в Банкок между председателите на Доктриналните комисии на Азиатските епископски конференции с делегация от Конгрегацията за Доктрината на вярата. „Събрахте се – пише папата в посланието си – идвайки от целия този обширен континент, който е характеризиран от религиозното, езиковото и културното многообразие, с цел да потвърдите нашата обща отговорност за единството и интегритета на католическата вяра и да проучите нови средства за свидетелството на Евангелието сред предизвикателствата на нашето съвремие“.
Япония: „Да закриляме всеки живот“
Върху закрилата на живота и Творението се концентрира темата на апостолическата визита в Япония. „Да закриляме всеки живот“ с буквата „т“ в думата „живот“ под формата на кръст, е мотото, избрано за визитата, заимствано от „Християнската молитва с творението“, с която завършва Енцикликата на Франциск Laudato si’ за грижата за общия дом. Призивът е да се зачита не само достойнството на всеки човек, но също околната среда, преди всичко в страна, като Япония, където ядрената заплаха - се чете в описанието на мотото – е постоянно съществуващ проблем. Три пламъка от различни цветове характеризират логото: един червен, припомнящ мъчениците, основа на Църквата в Япония; един небесно син, символ на Дева Мария, която прегръща цялото човечество като свои деца, и един зелен, напомнящ както за природата в Япония, така и за мисията да се провъзгласява Евангелието на надеждата. Един червен кръг, като слънцето, обгръща всичко и символизира любовта. Папата е изобразен стилизирано в синьо и в жест на благославяне.
Желанието на папата
С тази визита се осъществява желанието, изразено от папа Франциск преди една година. На 12 септември 2018, на среща с членове от Японската асоциация Tensho Kenoh Shisetsu Kenshoukai - родила се преди 20 години в Миядзаки, с цел опознаването на фигурата на Манчо Ито, японски младеж, пристигнал в Европа през 1500 по инициатива на отците йезуити – папата каза: „Искам да ви изкажа моето желание да посетя Япония идната година. Надяваме се да го осъществим“. Сега тази надежда се превърна в реалност.
Действията на Франциск наподобяват начина, по който Йоан Павел II привличаше масите на своя страна. Войтила постави рекорд по посетени страни и по популярност сред различните религии. Франциск обаче надмина дори своя учител. Но това, на което искам да обърна внимание са логотата на Япония и Тайланд, които Берголио ще посети. Изображенията на тях правят впечатление с подобни тройни символи. Според обяснението "японското" лого води до разбирането, че Дева Мария е тази, но която целият свят трябва да уповава, защото тя "прегръща" цялото човечество като свои деца. А слънцето прегръща всичко и символизира любовта. Така логото внушава разбирането, че Бог е излишен, а единствената ни надежда е в Мария, която е, според логото, наша майка. Колкото до слънцето, щом той прегръща всичко и символизира любовта, е естествено да получи поклонение, защото от него трябва да получим тази любов.
Другото лого е още по-фрапиращо. То представя лодка, символ на евангелизацията, с мачтово дърво с три платна, символизиращо Светата Троица. Разбираме ли какво означава това? Че под покровителството на този бог Католическата църква все повече омайва света и за нея не остава никаква преграда да спечели цялото човечество, след като адвентистите приеха да следват бога на Вавилон!
Откровение 13:3. И видях една от главите му като че ли смъртно ранена; но смъртоносната му рана оздравя; и цялата земя учудена отиде след звяра и поклониха се на змея по причина, че даде властта си на звяра;
Николай Георгиев