bg.radiovaticana.va съобщава:
„Търсенето на пълното единение между християните остава приоритет за Католическата църква“: в това увери Папа Франциск участниците в пленарната асамблея на Папския Съвет за насърчаване на християнското единение, които прие на аудиенция в четвъртък следобед. Тема на заседанието е 50 годишнината от публикацията на Съборния документ за икуменизма “Unitatis redintegratio”, който за Папата е "изцяло възприет":
"През тези години, на базата на богословски аргументи, базирани на Светите Писания и църковната традиция, отношението на католиците към християните от другите Църкви се промени – изтъкна Папата. Враждебността и безразличието, предизвикали дълбоки празнини и рани, вече принадлежат към миналото, а започналия процес на излекуване е насочен към другия брат и сестра, в дълбоко единение, вкоренено в Кръщението".
„Търсенето на пълното единение между християните остава приоритет за Католическата църква“: в това увери Папа Франциск участниците в пленарната асамблея на Папския Съвет за насърчаване на християнското единение, които прие на аудиенция в четвъртък следобед. Тема на заседанието е 50 годишнината от публикацията на Съборния документ за икуменизма “Unitatis redintegratio”, който за Папата е "изцяло възприет":
"През тези години, на базата на богословски аргументи, базирани на Светите Писания и църковната традиция, отношението на католиците към християните от другите Църкви се промени – изтъкна Папата. Враждебността и безразличието, предизвикали дълбоки празнини и рани, вече принадлежат към миналото, а започналия процес на излекуване е насочен към другия брат и сестра, в дълбоко единение, вкоренено в Кръщението".
Според Папа Франциск, тази "промяна в мисленето", осъществена благодарение на съборния документ и последвалата икуменическа дейност, "може и трябва все по-дълбоко да прониква в богословското учение и пастирската практика на диоцезите, институтите за богопосветен живот и църковните движения". Всички вярващи трябва да съзнават задачата дадена от Исус и изразена в молитвата към Отца в навечерието на Неговото страдание: "да бъдат всички едно" (Йоан 17,21).
Сред "многото плодове" през този половин век на икуменизъм, Папата посочи задълбочените контакти с много църкви и църковни общности и развиването на нови форми на сътрудничество, както и икуменическите преводи на Светите Писания, които Франциск нарече "много важни". "Християни от различни църкви и общности заедно полагат усилия в служба на страдащото и нуждаещо се човечество, в защита на човешкия живот и неговото ненакърнимо достойнство, за съхранение на творението и срещу несправедливостите над много хора и народи", отбеляза Папата. Особена благодарност изказа към "всички, които през тези 50 години не са пощадили сили за помирението и общението между всички вярващи в Христос".
Заедно с това Папата призна, че "християните все още са разделени и че разногласията по нови етически и антропологически теми усложняват пътя към единението". Въпреки това, допълни Франциск, "не можем да се подадем на обезкуражаването и примирението, а да продължим да се доверяваме на Бог, който посява в сърцето на християните семената на любовта и единението, за посрещането на съвременните икуменически предизвикателства с обновен устрем". Но най-вече "за да се съхрани духовния икуменизъм и се оцени икуменизмът на кръвта по общия път на Евангелието".
Папата припомни, че кулминацията на духовния икуменизъм е Седмицата за християнско единение. Той "живее и се развива чрез многобройни канали, които само Бог вижда, но на които често се радваме и ние: това е световната молитвена мрежа на енорийско и международно ниво, които разпространяват в тялото на Църквата кислорода на духовния икуменизъм. Това е мрежа от жестове – допълни Папата – които обединяват всички в многобройни милосърдни дела, споделяне на общи молитви, медитации и други текстове, които се разпространяват по интернет и могат да допринесат за нарастване на съзнанието и взаимния респект".
Икуменизмът на кръвта през този половин век продължава и в наши дни за което "свидетелстват с живота си многобройни наши братя и сестри от другите Църкви и църковни общности", допълни Папата. "Остава да ги приемем с вяра, а тяхната сила ще ни помогне за обръщането към все по-пълното братство. Гонителите на Христос, чрез неговите последователи, не правят разлики в конфесията: за тях всички са християни".
"През изминалите месеци – сподели накрая Папа Бергольо – срещайки се с много християни не католици или четейки техни писма, видях, че въпреки откритите въпроси, които все още ни разделят, съществува разпространено и силно желание да вървим заедно, да се молим, да се опознаем и обичаме Господ, да си сътрудничим в служба на слабите и страдащите". "Убеден съм, че общия път, под водачеството на Светия Дух и учейки се едни от други, помагат за нарастване на общението, което вече ни обединява", завърши Папата.
Сред "многото плодове" през този половин век на икуменизъм, Папата посочи задълбочените контакти с много църкви и църковни общности и развиването на нови форми на сътрудничество, както и икуменическите преводи на Светите Писания, които Франциск нарече "много важни". "Християни от различни църкви и общности заедно полагат усилия в служба на страдащото и нуждаещо се човечество, в защита на човешкия живот и неговото ненакърнимо достойнство, за съхранение на творението и срещу несправедливостите над много хора и народи", отбеляза Папата. Особена благодарност изказа към "всички, които през тези 50 години не са пощадили сили за помирението и общението между всички вярващи в Христос".
Заедно с това Папата призна, че "християните все още са разделени и че разногласията по нови етически и антропологически теми усложняват пътя към единението". Въпреки това, допълни Франциск, "не можем да се подадем на обезкуражаването и примирението, а да продължим да се доверяваме на Бог, който посява в сърцето на християните семената на любовта и единението, за посрещането на съвременните икуменически предизвикателства с обновен устрем". Но най-вече "за да се съхрани духовния икуменизъм и се оцени икуменизмът на кръвта по общия път на Евангелието".
Папата припомни, че кулминацията на духовния икуменизъм е Седмицата за християнско единение. Той "живее и се развива чрез многобройни канали, които само Бог вижда, но на които често се радваме и ние: това е световната молитвена мрежа на енорийско и международно ниво, които разпространяват в тялото на Църквата кислорода на духовния икуменизъм. Това е мрежа от жестове – допълни Папата – които обединяват всички в многобройни милосърдни дела, споделяне на общи молитви, медитации и други текстове, които се разпространяват по интернет и могат да допринесат за нарастване на съзнанието и взаимния респект".
Икуменизмът на кръвта през този половин век продължава и в наши дни за което "свидетелстват с живота си многобройни наши братя и сестри от другите Църкви и църковни общности", допълни Папата. "Остава да ги приемем с вяра, а тяхната сила ще ни помогне за обръщането към все по-пълното братство. Гонителите на Христос, чрез неговите последователи, не правят разлики в конфесията: за тях всички са християни".
"През изминалите месеци – сподели накрая Папа Бергольо – срещайки се с много християни не католици или четейки техни писма, видях, че въпреки откритите въпроси, които все още ни разделят, съществува разпространено и силно желание да вървим заедно, да се молим, да се опознаем и обичаме Господ, да си сътрудничим в служба на слабите и страдащите". "Убеден съм, че общия път, под водачеството на Светия Дух и учейки се едни от други, помагат за нарастване на общението, което вече ни обединява", завърши Папата.
Коментар на Последните дни
Папата каза, че Католическата църква е променила отношението си към другите деноминации. Странно изявление, на фона на твърдението, че Католическата църква не се отказва от нищо, което е приела! Коя е истината? Дали когато казва, че вече гледа на другите църкви като на братя и сестри или когато твърди, че е непогрешима? Ако има ново отношение към останалите, би трябвало да не претендира за първенство на римския епископ. Ако пък не се отказва от която и да е част от ученията си, тогава в какво се е променила? Тя си е същата Средновековна гонителка, с тази разлика, че в момента все още няма необходимата власт, за да накара да замълчи всеки несъгласен с нейните измами! И тъй като в момента не разполага с политическа сила, използва коварство, за да постигне целите си. Тя говори за икуменизъм, което не е нещо друго, освен връщане на отделените от нея църкви обратно в прегръдките на майката блудница. За тази цел най-вече тя използва и ще използва създадения от самата нея тероризъм, за да накара всички да я потърсят като спасителка. Когато нейни членове бъдат избивани наред с вярващите от други деноминации, тя измива от челото си срама на антихриста и заявява:
"Гонителите на Христос, чрез неговите последователи, не правят разлики в конфесията: за тях всички са християни".
За съжаление малцина разбират, че тази църква е готова да пожертва всичко, стига да се домогне отново до световната власт! И когато това се случи, измамените дори няма да разберат какво се е случило, защото ще бъдат опиянени от нейните учения!
Папата каза, че Католическата църква е променила отношението си към другите деноминации. Странно изявление, на фона на твърдението, че Католическата църква не се отказва от нищо, което е приела! Коя е истината? Дали когато казва, че вече гледа на другите църкви като на братя и сестри или когато твърди, че е непогрешима? Ако има ново отношение към останалите, би трябвало да не претендира за първенство на римския епископ. Ако пък не се отказва от която и да е част от ученията си, тогава в какво се е променила? Тя си е същата Средновековна гонителка, с тази разлика, че в момента все още няма необходимата власт, за да накара да замълчи всеки несъгласен с нейните измами! И тъй като в момента не разполага с политическа сила, използва коварство, за да постигне целите си. Тя говори за икуменизъм, което не е нещо друго, освен връщане на отделените от нея църкви обратно в прегръдките на майката блудница. За тази цел най-вече тя използва и ще използва създадения от самата нея тероризъм, за да накара всички да я потърсят като спасителка. Когато нейни членове бъдат избивани наред с вярващите от други деноминации, тя измива от челото си срама на антихриста и заявява:
"Гонителите на Христос, чрез неговите последователи, не правят разлики в конфесията: за тях всички са християни".
За съжаление малцина разбират, че тази църква е готова да пожертва всичко, стига да се домогне отново до световната власт! И когато това се случи, измамените дори няма да разберат какво се е случило, защото ще бъдат опиянени от нейните учения!
RSS Feed
