Папа Франциск на неделната молитва "Ангел Господен" (AFP or licensors), Сн. vaticannews.va/content/dam/vaticannews vaticannews.va пише:
На празника на Света Троица, папа Франциск коментира откъса от евангелието според Йоан, в който е представена тайната на Божията любов. Папата подчерта, че християнският живот е Любов, той е търсене на Бог, който първи търси нас.
На празника на Света Троица, папа Франциск коментира откъса от евангелието според Йоан, в който е представена тайната на Божията любов. Папата подчерта, че християнският живот е Любов, той е търсене на Бог, който първи търси нас.
Емануела Кампаниле – Маня Кавалджиева – Ватикана
Един единствен замисъл на Божията любов, защото Той обича света, въпреки греховете му. През втората неделя след премахването на карантината заради коронавируса, папа Франциск отново се показа от прозореца на своя кабинет в апостолическия дворец, пред изпълнения с хора и живот площад „Свети Петър“. Като цитира откъса от евангелието според Йоан (3, 16-18), в който Христос се представя на Никодим като Онзи, който завършва плана на спасението на Небесния Отец, в полза на света, папа Бергольо отбеляза:
„Защото Бог толкоз обикна света, че отдаде Своя Единороден Син (16). Тези думи показват, че действието на трите божествени лица – Отец, Син и Свети Дух – е един единствен план на Божията любов, който спасява човечеството и света. Това е план за нашето спасение. „Ние сме чеда в Сина, със силата на Светия Дух. Ние сме Божието наследство“.
Безмерната Божия любов
Папата отбеляза, че Божията любов „обича света, въпреки неговите грехове“ и обича „всеки един от нас, дори когато грешим и се отдалечаваме от Него“:
Бог Отец обича толкова много света, че за да го спаси, дарява най-ценното, което има: своя еднороден Син, който дава живота си за хората, възкръсва, връща се при Отца и заедно с Него изпраща Светия Дух. Следователно Света Троица е Любов, цялата в услуга на света, който иска да спаси и да пресъздаде. И днес нека мислим за Бога, Отец, Син и Свети Дух, нека мислим за любовта на Бог! И ще бъде хубаво, ако се чувстваме обичани: „Бог ме обича!“. Това е днешното чувство.
И именно въз основа на тази любов, се поражда поканата и призива на папата „да се оставим да ни привлече Божията красота“, „смирена“ и присъстваща в живота ни:
Скъпи братя и сестри, днешният празник ни кани отново да се оставим да ни привлече Божията красота; красота, доброта и истина, които са неизчерпаеми. Но също и смирена, близка, станала плът, за да навлезе в живота ни, в историята ни, за да могат да я срещнат всеки мъж и жена, и да имат вечния живот. И това е вярата: да се приеме Бога, който е Любов и който се дарява в Христос, оставяйки се Той да ни срещне и да Му се доверим.
Християнският живот
Със силната увереност, че Дева Мария, обител на Светата Троица, „ще ни помогне да приемем с отворено сърце Божията любов“, папа Франциск посочи смисъла да бъдем християни:
Това е вярата: да се приеме Бога-Любов. Да се приеме този Бог-Любов, който се дарява в Христос, кара ни да се движим чрез Светия Дух; да се оставим да ни срещне и да Му се доверим. Това е християнският живот. Любов, среща с Бог, търсене на Бог и Той, който първи търси нас. Той първи ни среща.
Един единствен замисъл на Божията любов, защото Той обича света, въпреки греховете му. През втората неделя след премахването на карантината заради коронавируса, папа Франциск отново се показа от прозореца на своя кабинет в апостолическия дворец, пред изпълнения с хора и живот площад „Свети Петър“. Като цитира откъса от евангелието според Йоан (3, 16-18), в който Христос се представя на Никодим като Онзи, който завършва плана на спасението на Небесния Отец, в полза на света, папа Бергольо отбеляза:
„Защото Бог толкоз обикна света, че отдаде Своя Единороден Син (16). Тези думи показват, че действието на трите божествени лица – Отец, Син и Свети Дух – е един единствен план на Божията любов, който спасява човечеството и света. Това е план за нашето спасение. „Ние сме чеда в Сина, със силата на Светия Дух. Ние сме Божието наследство“.
Безмерната Божия любов
Папата отбеляза, че Божията любов „обича света, въпреки неговите грехове“ и обича „всеки един от нас, дори когато грешим и се отдалечаваме от Него“:
Бог Отец обича толкова много света, че за да го спаси, дарява най-ценното, което има: своя еднороден Син, който дава живота си за хората, възкръсва, връща се при Отца и заедно с Него изпраща Светия Дух. Следователно Света Троица е Любов, цялата в услуга на света, който иска да спаси и да пресъздаде. И днес нека мислим за Бога, Отец, Син и Свети Дух, нека мислим за любовта на Бог! И ще бъде хубаво, ако се чувстваме обичани: „Бог ме обича!“. Това е днешното чувство.
И именно въз основа на тази любов, се поражда поканата и призива на папата „да се оставим да ни привлече Божията красота“, „смирена“ и присъстваща в живота ни:
Скъпи братя и сестри, днешният празник ни кани отново да се оставим да ни привлече Божията красота; красота, доброта и истина, които са неизчерпаеми. Но също и смирена, близка, станала плът, за да навлезе в живота ни, в историята ни, за да могат да я срещнат всеки мъж и жена, и да имат вечния живот. И това е вярата: да се приеме Бога, който е Любов и който се дарява в Христос, оставяйки се Той да ни срещне и да Му се доверим.
Християнският живот
Със силната увереност, че Дева Мария, обител на Светата Троица, „ще ни помогне да приемем с отворено сърце Божията любов“, папа Франциск посочи смисъла да бъдем християни:
Това е вярата: да се приеме Бога-Любов. Да се приеме този Бог-Любов, който се дарява в Христос, кара ни да се движим чрез Светия Дух; да се оставим да ни срещне и да Му се доверим. Това е християнският живот. Любов, среща с Бог, търсене на Бог и Той, който първи търси нас. Той първи ни среща.
Коментар на Последните дни
Дева Мария обител на Светата Троица? Това вече е капакът на басните, проповядвани от Франциск! А те бяха повече от достатъчни и в тази му "проповед". Внимателният читател би се удивил например от твърдението на понтифекса, че стихът в Йоан 3:16 говори за триединство! Но все пак можем от сърце да изкажем благодарност за най-важното, което каза Берголио, а именно "Следователно Света Троица е Любов, цялата в услуга на света, който иска да спаси и да пресъздаде."
Ако и сега адвентистите не проумеят, че с поклонението пред триединния бог, в който вярват, всъщност се покланят на бога на Рим, едва ли нещо друго може да им отвори очите!
Николай Георгиев
RSS Feed
