Папата: Ваксината срещу Covid да е достъпна за всички, особено за бедните

Папа Франциск на генералната аудиенция от Библиотеката в Апостолическия дворец (Vatican Media), Сн. vaticannews.va

---

На генералната аудиенция, третата посветена на пандемията, Франциск припомни предпочитанието за бедните в Евангелието и призова в търсенето на лечение за коронавируса да бъдат взети предвид също най-нуждаещите се слоеве от обществото. „Ще бъде тъжно – каза папата – ако при ваксината за Covid-19 се даде приоритет на най-богадите. Пандемията е криза, от която трябва да излезем по-добри“.
 
vaticannews.va пише:

Алесандро Ди Бусоло – Светла Чалъкова – Ватикана

Призив „да действаме сега, за да променим този свят, който е несправедлив към бедните и най-уязвимите, преди вирусът да се засили отново, но и за да изцелим епидемиите причинени от малките невидими вируси и тези от големите и видими социални несправедливости. За всичко това трябва да изходим от любовта Божия, поставяйки перифериите в центъра и последните на първо място“. Това бе акцентът в катехистичната беседа на папа Франциск на генералната аудиенция, третата посветена на пандемията от Covid-19, която отново проведе в Библиотеката на Апостолическия дворец, без присъствието на вярващи.

 
              Да действаме, за да променим „болните социални структури“.

Да действаме сега, за да променим „болните социални структури и да укрепим икономиката за цялостното развитие на бедните, а не на асистенциализма“. Защото рискът – предупреди папата – е „при ваксината за Covid-19 да се даде приоритет на най-богатите. И ще бъде скандално, ако цялата предоставена икономическа помощ, особено с публични пари, „се концентрира върху спасяването на отрасли, които не допринасят за приобщаването на изключените, за насърчаването на последните, за общото благо или за грижата за творението".


     Да се изцелят големите вируси на несправедливостта и неравенството

Един вирус, „който не прави изключения сред хората – продължи папата – намери, по своя опустошителен път, големи неравенства и дискриминации. И ги увеличи!“. Отговорът за пандемията трябва да бъде двоен. От една страна е „необходимо да се намери лечение за малкия, но ужасен вирус, който постави на колене целия свят. От друга – подчерта найстойчиво Франциск – трябва да лекуваме един голям вирус: този на социалната несправедливост, на неравенството на възможностите, на маргинализацията и на липсата на закрила за най-слабите“.

„Този е отговорът на онзи, които следва Евангелието и неговото предпочитание за бедните“, поясни папата. „Този е отговорът на последователите на Исус, който идвайки в света, не избра един привилегирован живот, а състоянието на слуга, раждайки се в едно смирено семейство и работейки като дърводелец, като занаятчия. В началото на своето проповядване – припомни папа Франциск – Исус оповести, че в Царството Божие бедните са блажени и стоеше сред болните, бедните и изключените , показвайки им милосърдната любов на Бог. Затова, християните се разпознават от своята близост до бедните, малките, болните, затворниците, изключените и забравените, до онзи, който е лишен от храна и дрехи“.

Според папата, този е ключовия критерий за християнската автентичност. „Някои  погрешно си мислят – каза той  - че тази привилегирована любов за бедните е задължение за малцина, но в действителност това е мисията за цялата Църква“.


                             Да вървим с бедните, които ни евангелизират

Като цитира енцикликата на свети Йоан Павел ІІ Sollicitudo rei socialis, папата прибави: „Всеки християнин и всяка общност са призовани да бъдат средства на Бог, за освобождението и насърчаването на бедните. Това предпочитание за най-нуждаещите се, което ни е подтикнато от вярата, надеждата и любовта, надхвърля дори необходимостта от нужното съдействие – продължи папата, който цитира няколко пасажа от своето апостолическо насърчение Evangeluim gaudium – защото предполага да вървим заедно, да позволим да бъдем евангелизирани от тях, които познават добра страдащия Исус, да позволим да „се заразим“ от техния опит на спасение, от тяхната мъдрост и креативност. Да споделяме с бедните – посочи папата – означава да се обогатяваме взаимно. Но има болни социални структури, които ги възпрепятстват да мечтаят за бъдещето. Ето защо, трябва да работим заедно за да ги изцелеми, за да ги променим“.


     „Нормалността“ не е несправедливостта и упадъка на околната среда

За поставим перифериите в центъра – поясни още папата – означава да центрираме нашия живот в Христос, който стана беден за нас, за да ни обогати  чрез своята бедност. Редно е да бъдем обезпокоени за социалните последици от пандемията – подчерта Франциск – и да искаме да се завърнем към нормалността и да възобновим икономическите дейности. Но тази нормалност за папата не трябва да включва социалните несправедливости и упадъка на околната среда. Днес – каза той – имаме възможността да изградим нещо различно.

„Например, можем да укрепим икономиката на цялостното развитие на бедните, а не на асистенциализма. Една икономика, която не прибягва към средства, които в действителност отравят обществото, като печалбата отделена от създаването на достойни работни места. Този вид печалба е отделена от реалната икономика, тази, която трябва да дава облаги на обикновените хора“.


               Тъжно е, ако за ваксината се даде приоритет на богатите

Една печалба – прибави Франциск – която понякога е безразлична към щетите нанесени на общия дом. Препочитанието за бедните – посочи отново папата – което е етическо-социална потребност, произлизаща от любовта на Бог, ни подтиква да мислим и да проектираме една икономика където хората, и преди всичко бедните, са в центъра. И ни насърчава също да проектираме лечението на вируса привилегировайки онези, които най-много се нуждаят“.

„Колко тъжно ще бъде, ако при ваксината за Covid-19 се даде приоритет на най-богатите! И колко скандално ще бъде ако цялата икономическа помощ, която наблюдаваме - повечето от нея с публични пари - се концентрирана върху откупуването на отрасли, които не допринасят за приобщаването на изключените, за насърчаването на най-последните, за общото благо или грижата за творението“.


                      Нека да променим сега света, за да бъде по-здрав

Затова – завърши папа Франциск – „ако вирусът се завърне отново в един несправедлив за бедните и най-уязвимите свят, трябва да променим този свят. Следвайки Исус, лекаря на физическото, социалното и духовно изцелие“

„Трябва да действаме сега, за да изцелим епидемиите, предизвикани от малките невидими вируси, и за да изцелим онези предизвикани от големите и видими социални несправедливости. Предлагам това да бъде направено, изхождайки от любовта на Бог, поставяйки перифериите в центъра и последните на първо място. Изхождайки от тази любов, вкоренена в милосърдието и основана във вярата, е възможен един по-здрав свят“.

Коментар на Последните дни

За светския човек, а и за мнозинството вярващи казаното от Франциск ще прозвучи като зов от небето. Едва ли може в няколко минути да бъде изказана такава загриженост и да се обхванат всички сфери на живота и всички слоеве на обществото. Сякаш сам Бог съветва хората как да постъпят за да се справят с тежката ситуация в която се намира човечеството. Но внимателният прочит и познаването на пророчествата говорят за нещо, от което полазват тръпки. Да, Франциск говори за Божията любов, изтъква християнските принципи и зове за изява на загриженост за другите. Но какво има предвид, когато казва, че ваксините не трябва да са само за богатите? Дали наистина изпитва съчувствие към тези, които трудно ще намерят средства да си поставят ваксини? Едва ли! Ако наистина беше загрижен за здравето на хората, щеше да ги посъветва как да живеят здравословно и да ги води към Спасителя, вместо да изисква тяхното ваксиниране. Всеизвестно е, че дори в най-"обикновените" ваксини има увреждащи вещества и дори отрови. Те са "отглеждани" в кокоши ембриони или в ембриони от нечисти животни, като маймуни и мишки, а добре знаем какво казва Бог за такива, които използват подобни храни. Ще кажете, че това не е за храна. Но означава ли, че ако клетки от такива животни не минават през устата, а влизат по кръвен път в тялото положението е по-различно? Не. Това само показва, че Франциск чете евангелието като дявола!

Сега неговите думи за осигуряване ваксини за бедните ще бъдат индулгенция за фармацевтичните фирми да работят по 24 часа в денонощието и по 365 дни в годината за да осигурят 7 милиарда ваксини за човечеството, за да покажат "християнска" загриженост. При това не става въпрос за нещо, което трябва да се случи в далечно бъдеще. Напротив. Това трябва да започне веднага!

„...да действаме сега (!!!), за да променим този свят, който е несправедлив към бедните и най-уязвимите, преди вирусът да се засили отново,..."

„Трябва да действаме сега (!!!), за да изцелим епидемиите, предизвикани от малките невидими вируси,..."

Предлагам това да бъде направено (!!!), изхождайки от любовта на Бог..."


Но дали Бог иска нещо подобно? Не. Кукловодите на този свят, начело с папата, манипулиращ Божието слово според намеренията си, представят нещо отвратително като Божия любов и много хора ще повярват, че Франциск е като небесен пратеник, дошъл да спаси човечеството от тази "ужасна" зараза... Сега такива като Бил Гейтс ще издигнат думите на Франциск като лозунг и "В името на Бога" ще задействат "спасяването" на хората. А на тези, които откажат да бъдат спасени, тежко им...

Матей 24:22 И ако да не се съкратяха ония дни, не би се избавила ни една твар; но заради избраните, ония дни ще се съкратят.


Николай Георгиев