Снимка: spectrummagazine.org Spectrum Magazine съобщава:
Корпоративната адвентна идентичност ще получи първото си обновление от двадесет години насам
Силвър Спринг – Генералната конференция на адвентистите от седмия ден е обявила първата промяна към корпоративната идентичност на деноминацията от над две десетилетия насам. Директорът по комуникациите към Генералната конференция, Уилямс Коста младши, разпространи изображение с предложени промени към лого графиката на адвентистите от седмия ден, на пролетната среща на изпълнителния комитет към Генералната конференция за 2016 г.
Коста каза, че промените към логото, характеризирани като относително малки, ще бъдат гласувани по време на годишния събор на Генералната конференция за 2016 г. този октомври. Настоящата корпоративна идентичност на адвентистите от седмия ден беше приета официаллно на есенния събор през 1996 г. (сега годишен събор) на изпълнителния комитет към Генералната конференция.
Корпоративната адвентна идентичност ще получи първото си обновление от двадесет години насам
Силвър Спринг – Генералната конференция на адвентистите от седмия ден е обявила първата промяна към корпоративната идентичност на деноминацията от над две десетилетия насам. Директорът по комуникациите към Генералната конференция, Уилямс Коста младши, разпространи изображение с предложени промени към лого графиката на адвентистите от седмия ден, на пролетната среща на изпълнителния комитет към Генералната конференция за 2016 г.
Коста каза, че промените към логото, характеризирани като относително малки, ще бъдат гласувани по време на годишния събор на Генералната конференция за 2016 г. този октомври. Настоящата корпоративна идентичност на адвентистите от седмия ден беше приета официаллно на есенния събор през 1996 г. (сега годишен събор) на изпълнителния комитет към Генералната конференция.
Настоящото лого на адвентистите от седмия ден (вляво); предложените промени (вдясно). Снимка: spectrummagazine.org
Логото в настоящата си форма е дело на адвентния дизайнер Брайън Грей, който служи като творчески директор за Adventist Review.
Когато корпоративната идентичност на деноминацията беше разкрита за обществеността в началото на 1997 г., директорът по комуникациите към Генералната конференция, Раймунд Дабровски, каза:
Тази нова корпоративна идентичност за Църквата на адвентистите от седмия ден отразява дълбоката ни и трайна вяра в Исус Христос като центъра на живота и вярата ни. Молитвата ми е тази графична репрезентация на това, което сме ние, да бъде използвана по целия свят като познат символ на нашата Църква и на нейните ценности.
Логото включва елементи, които изобразяват ценности и вярвания, централни за Адвентната вяра:
Линиите в горната част на дизайна предполагат насочен нагоре импулс, символизиращ възкресението и възнесението в небето при Христовото второ пришествие, върховния фокус на нашата вяра. Формата, очертана от трите линии, обкръжаващи загатната сфера представлява трите ангела от Откровение 14 гл., обикалящи земното кълбо, и нашето поръчение да занесем Евангелието до целия свят. Общата форма образува пламък, символизиращ Светия Дух. Символът на кръста, представляващ Евангелието на спасението, е разположен в центъра на дизайна, за да подчертае Христовата жертва, която е централна тема в Адвентната вяра. Библията образува основата на дизайна и представлява библейската основа на нашите вярвания. Изобразена е в напълно отворено положение, което предполага пълно приемане на Божието слово. Нашата надежда и молитва е, че макар и това лого да е много проста картина на основата на Адвентните убеждения и ценности, то ще бъде познаваем символ на Адвентната вест пред света.
Предложените изменения отразяват един корпоративен дух на времето [от немски: Zeitgeist], който улеснява неформалния, направен за мрежата лого дизайн. Шрифт Sans-Serif заменя настоящите главни букви, шрифт Serif. Много съвременни изследвания на фабрични марки са изминали този път, като поощряват по-малко формалните съвременни шрифтове над класическите.
Когато корпоративната идентичност на деноминацията беше разкрита за обществеността в началото на 1997 г., директорът по комуникациите към Генералната конференция, Раймунд Дабровски, каза:
Тази нова корпоративна идентичност за Църквата на адвентистите от седмия ден отразява дълбоката ни и трайна вяра в Исус Христос като центъра на живота и вярата ни. Молитвата ми е тази графична репрезентация на това, което сме ние, да бъде използвана по целия свят като познат символ на нашата Църква и на нейните ценности.
Логото включва елементи, които изобразяват ценности и вярвания, централни за Адвентната вяра:
Линиите в горната част на дизайна предполагат насочен нагоре импулс, символизиращ възкресението и възнесението в небето при Христовото второ пришествие, върховния фокус на нашата вяра. Формата, очертана от трите линии, обкръжаващи загатната сфера представлява трите ангела от Откровение 14 гл., обикалящи земното кълбо, и нашето поръчение да занесем Евангелието до целия свят. Общата форма образува пламък, символизиращ Светия Дух. Символът на кръста, представляващ Евангелието на спасението, е разположен в центъра на дизайна, за да подчертае Христовата жертва, която е централна тема в Адвентната вяра. Библията образува основата на дизайна и представлява библейската основа на нашите вярвания. Изобразена е в напълно отворено положение, което предполага пълно приемане на Божието слово. Нашата надежда и молитва е, че макар и това лого да е много проста картина на основата на Адвентните убеждения и ценности, то ще бъде познаваем символ на Адвентната вест пред света.
Предложените изменения отразяват един корпоративен дух на времето [от немски: Zeitgeist], който улеснява неформалния, направен за мрежата лого дизайн. Шрифт Sans-Serif заменя настоящите главни букви, шрифт Serif. Много съвременни изследвания на фабрични марки са изминали този път, като поощряват по-малко формалните съвременни шрифтове над класическите.
През 2008 г. Pepsi плати на Arnell Group много милиони долари, за да направи ново оформление на корпоративната идентичност на произвеждащата кола компания. Arnell описа промяната като „смайваща”. Обществото беше далеч по-критично. Снимка: spectrummagazine.org
Допълването на заоблен квадрат зад Адвентното лого извиква в ума икони на приложения, разпространени повсеместно на мобилни устройства и компютри.
Изоставянето на шрифта с изцяло главни букви предоставя прагматично решение на един чест проблем. „Адвентист от седмия ден” често е писано неправилно [англ.: Seventh-day Adventist към Seventh Day Adventist] в медийни доклади и обсъждания извън деноминацията (в някои случаи също и вътре в деноминацията). Употребата на главни и малки букви изяснява правилната капитализация на името.
Настоящата версия на логото носи бегла прилика с начина, по който Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни (мормоните) оформя своето име.
Изоставянето на шрифта с изцяло главни букви предоставя прагматично решение на един чест проблем. „Адвентист от седмия ден” често е писано неправилно [англ.: Seventh-day Adventist към Seventh Day Adventist] в медийни доклади и обсъждания извън деноминацията (в някои случаи също и вътре в деноминацията). Употребата на главни и малки букви изяснява правилната капитализация на името.
Настоящата версия на логото носи бегла прилика с начина, по който Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни (мормоните) оформя своето име.
Снимка: spectrummagazine.org
Забележете приликите в шрифта и оформлението на думите. Докато няма нищо, което да предполага, че приликите имат някакво отношение към повторен дизайн, адвентистите и мормоните - и двете от които са млади, родени в Америка деноминации - понякога са бъркани едни с други. Адвентистите се стремят да разграничават себе си и уникалните си разбирания и предложеното корпоративно обновяване би предоставило още една възможност за тяхното отделяне.
Когато разкри измененията към логото на пролетната среща, Коста не даде признак, че се търси обществено сътрудничество (по-късно научихме, че в осъвременяването са имали принос Брайън Грей, Южно-Тихоокеанската дивизия на адвентистите от седмия ден – която вече е въвела нов шрифт за думите „Адвентисти от седмия ден” в официалните си публикации – и дизайнерът Клинтън Кини от 316 Creative).
Първончалното споделяне на повторния дизайн на логото в социалните медии привлече еднакво неблагосклонни реакции. Както от Facebook странцата на сп. Spectrum, така и от страницата в Twitter на Adventist News, адвентистите изразиха гласно тревогата си. Критиците на новия вид направиха възражение особено към допълнението на „кутията”, заобикаляща логото. „Не харесвам тази ‘черна кутия’, нито какъвто и да е вид кутия!”, каза един коментиращ. „Ъгловато е. Загубило е грациозността на първоначалното лого,” каза друг. „’Новото’ лого ще изисква много повече мастило за печатане поради черния фон,” предположи някой друг.
Други предположиха, че кръстът би трябвало да се направи по-изпъкнал и някои не харесаха избора на шрифт.
Един коментатор сравни повторния дизайн с бедствен опит от страна на компанията за облекла Gap да се претвори своето лого.
Когато разкри измененията към логото на пролетната среща, Коста не даде признак, че се търси обществено сътрудничество (по-късно научихме, че в осъвременяването са имали принос Брайън Грей, Южно-Тихоокеанската дивизия на адвентистите от седмия ден – която вече е въвела нов шрифт за думите „Адвентисти от седмия ден” в официалните си публикации – и дизайнерът Клинтън Кини от 316 Creative).
Първончалното споделяне на повторния дизайн на логото в социалните медии привлече еднакво неблагосклонни реакции. Както от Facebook странцата на сп. Spectrum, така и от страницата в Twitter на Adventist News, адвентистите изразиха гласно тревогата си. Критиците на новия вид направиха възражение особено към допълнението на „кутията”, заобикаляща логото. „Не харесвам тази ‘черна кутия’, нито какъвто и да е вид кутия!”, каза един коментиращ. „Ъгловато е. Загубило е грациозността на първоначалното лого,” каза друг. „’Новото’ лого ще изисква много повече мастило за печатане поради черния фон,” предположи някой друг.
Други предположиха, че кръстът би трябвало да се направи по-изпъкнал и някои не харесаха избора на шрифт.
Един коментатор сравни повторния дизайн с бедствен опит от страна на компанията за облекла Gap да се претвори своето лого.
Коментар на "Ето, ида скоро":
Предложението за ново лого е странно, още повече, че дори настоящото има съмнителна символика. Дошло на мястото на трите ангела, сегашното прави "впечатление" с линиите, които по някакъв необясним начин уж заменили небесните вестители. Тези символи - трите линии - могат да се видят къде ли не - включително и на логото на ССЦ (Световен съвет на църквите), МСПД (Мюсюлмански съвет за публични дела) и ОСКЮ (Обединени синагоги на консервативния юдаизъм).
 Световен съвет на църквите, Сн. media.worldbulletin.net  Мюсюлмански съвет за публични дела, Сн. freebeacon.com |  Икуменизъм, кръщение, евхаристия, Сн. wprentice.com |  Обединени синагоги на консервативния юдаизъм, Сн. schechternetwork.org  Вяра и свобода, Сн. halftimeinstitute.org |
Може би всичко това е съвпадение? Защо ли обаче сегашното лого, колкото и да е странно, изведнъж от бяло (позитив) става черно (негатив)? Според твърденията - това е важно за уеб пространството. Но има нещо смущаващо. Едно чуждо лого, което съдържа две еднакви обърнати фигури в черно и бяло, познати на мнозина, сякаш дават известна насока защо става това:
 Ню Ейдж Туроператор, Сн. passagensaereasehoteis |  Специализирана книжарница на Ню Ейдж, c2.bibtopia.com |
Какво правят трите линии на всички тези и други логота? Защо мюсюлмани, юдеи, Световният съвет на църквите и кои ли още не имат "трите ангела", грешка, трите линии в логото си? Още по-странно е, че досегашното "бяло" лого на ГК се променя в огледален негативен образ в черно, както "втората част на Ню Ейдж? На всичко отгоре буквите са леко наклонени наляво! Ще кажете - случайност! Не станаха ли много случайностите? Нека добавя още една към тях. Това лого ще бъде гласувано през октомври тази година. Но по същото време Франциск ще направи посещение в Шотландия, където ще има "среща на водачите на религии, дипломатически и общностни лидери. Те трябва да подпишат декларация от десет точки, призоваваща всички вероизповедания да се обединят срещу радикализацията." (Какво се подготвя през октомври?)
Дали смяната на "бялото" лого с "черното" му отражение не е с цел да покаже нещо на събиращите се на тази среща? Чувам как отново се шепне: "Конспирация, конспирация, конспирация." Ако един детайл е съмнителен, може да се говори за такава. Ако са два - също. Ако са три - вероятността става незначителна. Но когато всички религии имат един и същи елемент в логото си и се събират да подпишат декларация срещу радикализацията, а Божията църква по същото време извършва "Ню Ейдж"- промяна в логото си, дори най-големите скептици трябва да се замислят какво се крие зад всичко това и дали "конспирацията" наистина е конспирация, но се огражда от някого в кавички, за да не й се обърне внимание.
Николай Георгиев
Дали смяната на "бялото" лого с "черното" му отражение не е с цел да покаже нещо на събиращите се на тази среща? Чувам как отново се шепне: "Конспирация, конспирация, конспирация." Ако един детайл е съмнителен, може да се говори за такава. Ако са два - също. Ако са три - вероятността става незначителна. Но когато всички религии имат един и същи елемент в логото си и се събират да подпишат декларация срещу радикализацията, а Божията църква по същото време извършва "Ню Ейдж"- промяна в логото си, дори най-големите скептици трябва да се замислят какво се крие зад всичко това и дали "конспирацията" наистина е конспирация, но се огражда от някого в кавички, за да не й се обърне внимание.
Николай Георгиев
RSS Feed
