Символите Необходимостта от тази статия възникна неочаквано. Не ми беше хрумвало, че ще се наложи да обяснявам някои обикновени детайли и защо те трябва да бъдат да бъдат представени в реалния им вид. Затова, когато ми се обадиха от няколко места, притеснени от видяното в проповедта „Тайните на блудницата“, бях изненадан. Не мисля, че трябва да махна с ръка и да оставя всеки да реши дали да гледа или да си затвори очите. Ако откритото представяне на определени детайли не бъде обяснено, е възможно някои от гледащите да останат с неправилно впечатление от проповедта и от сайтовете, в които е качена. Затова реших да напиша тази статия, чрез която да обясня защо е необходимо тези картини да фигурират във видео материала.
Сигурно се досещате. Някои от илюстрациите в проповедта представят репродуктивни органи и най-малкото смущават всеки, който иска да не поставя пред очите си нещо недобро. Съгласен съм с такова разбиране. Аз също не одобрявам гледането на подобни картини и правя всичко възможно дори най-малката „голотия“ да се се появи в сайтовете. Ще дам пример. Преди около четири години в една презентация на проповед бях поставил кадър с Йоан Кръстител. Предтечата беше облечен в кожа с една презрамка и лявото му рамо беше голо. Когато пуснах материала ми се обадиха да ме посъветват да махна тази картина и да я заменя с друга снимка. Разбрах, че не съм постъпил разумно и замених смущаващия кадър с друг. Дали положението сега е идентично и илюстрациите в проповедта трябва да намерят свои „заместители“?
Хайде да поразсъждаваме преди да решим кое е право и кое не е.
Адвентната църква е извикана в съществуване за да подготви света за Второто пришествие. Тя трябва да разнесе Тройната ангелска вест и да изяви Божия характер, като нейните членове живеят чист християнски живот. Заедно с всичко друго това включва да не гледат и да не слушат неща, които Господ не одобрява. Всякакви нечисти картини, сцени и представления трябва да махнат отпред очите си и да не се съгласяват, когато подобни картини се представят в някоя проповед. Нормално е да реагират отрицателно, ако някой се опита да ги тласне в каквато и да е нечистота. Затова предложенията от тях да бъдат сменени някои смущаващи кадри от видео материала са напълно разбираеми, а исканията им да се поставят по-благопристойни снимки е напълно естествено желание.
Дотук – добре. Сега обаче да продължим с разсъжденията си.
Има ли разлика между нещо, което не е добро и онова, което ни казва какво не трябва да допускаме? Например, всеки от нас има представа как изобразяват разпятието на Господ Исус Христос и как Той бива представен на кръста. Без изключение дали художник, скулптор или режисьор демонстрират Голгота, виждаме Спасителя „облечен“ с една препаска. За мнозина това отговоря на събитието. Но няма нищо общо с истината. Всички разбойници са разпъвани напълно разсъблечени и това е част от гаврата с тях, за да бъдат максимално унизени. Господ понася същото унижение. Казвали са ми, че подобно твърдение не е вярно, защото Бог не може да допусне нещо подобно да се случи на Сина Му. Между мненията ни и това, което Бог казва има голяма разлика. Господ трябваше да изпие докрай чашата на унижението. Освен това стореното от Него трябваше да покрие напълно извършените от всеки човек грехове, като започне оттам, откъдето започна грехопадението. Когато Адам и Ева съгрешиха, те останаха напълно голи. Именно от голотата трябваше да започне възстановяването на падналото човешко естество. Ако Господ беше пропуснал тази „подробност“, нямаше кой да получи правото „да облече“ голите грешници“. Или Той трябваше да бъде разпнат разсъблечен напълно, както се оказаха нашите първи родители за да може да стане техен Спасител, или можеше да умре облечен и да излезе, че те са изгонени безгрешни от Едем. Освен това трябва да изхвърлим и библията, тъй като тя казва, че са изгубили облеклото си.
Ние не се възмущаваме от тази популярна лъжа и лицемерно гледаме полуоблечения Спасител, доволни, че Той е с препаска. Ако (колкото и да изглежда скандално) Господ беше представян така, както е разпнат в действителност, ние бихме се ужасявали от видяното, защото щяхме да проумеем потресавящата реалност и резултата от нашите грехове. Разбира се, не казвам, че трябва да почнем да правим кръстове, а само правя сравнение между лъжата, която успокоява и истината, която би ми пронизала в сърцето.
Има още една подробност. Картините в проповедта представят това, което навлиза в църквата. По един или друг начин на миряните им се внушава, че някоя емблема, символ или лого е „еди-какво си“ и те с готовност приемат казаното за вярно. Така например, когато стане дума за пламъка в логото на ЦАСД, обикновено обяснението е, че това е Тройната ангелска вест. Същото заяви и Тед Уилсън на 01.11.2014 г. в София. Той каза, че поради голямото разнообразие на логота сред адвентистите е решено всички да бъдат премахнати и да се направи едно общо. Така възниква настоящото. Странно обаче как трите ангела са заменени от три линии. Три? Не. Те са дори шест! Може би това символизира Шесторната ангелска вест? Но сега няма да коментирам техния брой, нито защо земята между тях прилича на око, а ще продължа по конкретната тема. Кой ще разбере какво символизира логото, ако му се каже, че символизира Йони? Кой ще повярва, че символът на рибата означава същото? Който види рибата ще реши, че това е християнски символ. Не случайно в поне една Адвентна църква тя стои в началната страница на сайта й! Само когато бъде изявена истината дяволът си подвива опашката. Не случайно Господ каза:
Йоан 3:20 Понеже всеки, който върши зло, мрази светлината, и не отива към светлината, да не би да се открият делата му;
Трябва ли поради неудобство да скрием истината и така да оставим непознаващите я да се водят от заблудата? Невъзможно е да кажем, че рибата е символ на езическо божество и трите линии са символ на блудницата, ако не покажем кое откъде идва. Затова е добре да разграничаваме нечистотата, представена в порнографските списания и необходимостта от разобличаването на навлезлите в църквата сатанински символи. Ако първото е лошо, второто е наложително. Ако първото погубва, второто може да изтръгне заблудените от огъня.
Ако не правим разлика, ще слушаме и приемаме едно към едно всичко, което ни се проповядва от амвоните и ще изгубим представа за вярно и невярно. Както един пастор си позволи да говори на всеослушание, че като видял сина си да разглежда порнографски списания, му казал, че ще му купува такива, само да не ги разнася навън, а да си ги гледа у дома. Който приема подобни разбирания, лесно ще приеме всичко останало като вярва, че пасторите „страдат от непогрешимостта на папата“.
Затова, вместо да се притесняваме, че някоя картина е смущаваща (а не се вижда, че изобличава измамите на Сатана), е по-добре да се възпротивим на онова, което ни карат да възприемем като християнски символ, но е поклонение пред дявола!
Николай Георгиев
Хайде да поразсъждаваме преди да решим кое е право и кое не е.
Адвентната църква е извикана в съществуване за да подготви света за Второто пришествие. Тя трябва да разнесе Тройната ангелска вест и да изяви Божия характер, като нейните членове живеят чист християнски живот. Заедно с всичко друго това включва да не гледат и да не слушат неща, които Господ не одобрява. Всякакви нечисти картини, сцени и представления трябва да махнат отпред очите си и да не се съгласяват, когато подобни картини се представят в някоя проповед. Нормално е да реагират отрицателно, ако някой се опита да ги тласне в каквато и да е нечистота. Затова предложенията от тях да бъдат сменени някои смущаващи кадри от видео материала са напълно разбираеми, а исканията им да се поставят по-благопристойни снимки е напълно естествено желание.
Дотук – добре. Сега обаче да продължим с разсъжденията си.
Има ли разлика между нещо, което не е добро и онова, което ни казва какво не трябва да допускаме? Например, всеки от нас има представа как изобразяват разпятието на Господ Исус Христос и как Той бива представен на кръста. Без изключение дали художник, скулптор или режисьор демонстрират Голгота, виждаме Спасителя „облечен“ с една препаска. За мнозина това отговоря на събитието. Но няма нищо общо с истината. Всички разбойници са разпъвани напълно разсъблечени и това е част от гаврата с тях, за да бъдат максимално унизени. Господ понася същото унижение. Казвали са ми, че подобно твърдение не е вярно, защото Бог не може да допусне нещо подобно да се случи на Сина Му. Между мненията ни и това, което Бог казва има голяма разлика. Господ трябваше да изпие докрай чашата на унижението. Освен това стореното от Него трябваше да покрие напълно извършените от всеки човек грехове, като започне оттам, откъдето започна грехопадението. Когато Адам и Ева съгрешиха, те останаха напълно голи. Именно от голотата трябваше да започне възстановяването на падналото човешко естество. Ако Господ беше пропуснал тази „подробност“, нямаше кой да получи правото „да облече“ голите грешници“. Или Той трябваше да бъде разпнат разсъблечен напълно, както се оказаха нашите първи родители за да може да стане техен Спасител, или можеше да умре облечен и да излезе, че те са изгонени безгрешни от Едем. Освен това трябва да изхвърлим и библията, тъй като тя казва, че са изгубили облеклото си.
Ние не се възмущаваме от тази популярна лъжа и лицемерно гледаме полуоблечения Спасител, доволни, че Той е с препаска. Ако (колкото и да изглежда скандално) Господ беше представян така, както е разпнат в действителност, ние бихме се ужасявали от видяното, защото щяхме да проумеем потресавящата реалност и резултата от нашите грехове. Разбира се, не казвам, че трябва да почнем да правим кръстове, а само правя сравнение между лъжата, която успокоява и истината, която би ми пронизала в сърцето.
Има още една подробност. Картините в проповедта представят това, което навлиза в църквата. По един или друг начин на миряните им се внушава, че някоя емблема, символ или лого е „еди-какво си“ и те с готовност приемат казаното за вярно. Така например, когато стане дума за пламъка в логото на ЦАСД, обикновено обяснението е, че това е Тройната ангелска вест. Същото заяви и Тед Уилсън на 01.11.2014 г. в София. Той каза, че поради голямото разнообразие на логота сред адвентистите е решено всички да бъдат премахнати и да се направи едно общо. Така възниква настоящото. Странно обаче как трите ангела са заменени от три линии. Три? Не. Те са дори шест! Може би това символизира Шесторната ангелска вест? Но сега няма да коментирам техния брой, нито защо земята между тях прилича на око, а ще продължа по конкретната тема. Кой ще разбере какво символизира логото, ако му се каже, че символизира Йони? Кой ще повярва, че символът на рибата означава същото? Който види рибата ще реши, че това е християнски символ. Не случайно в поне една Адвентна църква тя стои в началната страница на сайта й! Само когато бъде изявена истината дяволът си подвива опашката. Не случайно Господ каза:
Йоан 3:20 Понеже всеки, който върши зло, мрази светлината, и не отива към светлината, да не би да се открият делата му;
Трябва ли поради неудобство да скрием истината и така да оставим непознаващите я да се водят от заблудата? Невъзможно е да кажем, че рибата е символ на езическо божество и трите линии са символ на блудницата, ако не покажем кое откъде идва. Затова е добре да разграничаваме нечистотата, представена в порнографските списания и необходимостта от разобличаването на навлезлите в църквата сатанински символи. Ако първото е лошо, второто е наложително. Ако първото погубва, второто може да изтръгне заблудените от огъня.
Ако не правим разлика, ще слушаме и приемаме едно към едно всичко, което ни се проповядва от амвоните и ще изгубим представа за вярно и невярно. Както един пастор си позволи да говори на всеослушание, че като видял сина си да разглежда порнографски списания, му казал, че ще му купува такива, само да не ги разнася навън, а да си ги гледа у дома. Който приема подобни разбирания, лесно ще приеме всичко останало като вярва, че пасторите „страдат от непогрешимостта на папата“.
Затова, вместо да се притесняваме, че някоя картина е смущаваща (а не се вижда, че изобличава измамите на Сатана), е по-добре да се възпротивим на онова, което ни карат да възприемем като християнски символ, но е поклонение пред дявола!
Николай Георгиев
RSS Feed
