"Вятърът се чува сред клоните на дърветата, като шумоли в листа и цветя, но е невидим. Никой не знае откъде идва и къде отива. Така е и с делото на Светия Дух в сърцето. То не може да бъде обяснено, както и движението на вятъра. Човек може да не е способен да определи точното време и място, на своето духовно обръщане, или да проследи всички обстоятелства в този процес, но това не доказва, че той не е обърнат. Чрез средство, невидимо като вятъра, Христос постоянно работи в сърцето. Малко по малко, може би несъзнателно за човека, се създават впечатления, които целят да привлекат душата при Христос. Те може да се получат чрез размисъл за Него, чрез четене на Писанията или чрез слушане на Словото от проповедник. Внезапно, когато Духът дойде с по-ясен призив, душата се предава с радост на Исус. Мнозина наричат този процес внезапно обръщане към Бога, но той е резултат от дългото умоляване на Божия Дух и представлява търпелив продължителен процес.
Макар че вятърът е невидим, резултатът му е видим и се усеща, така и делото на Духа върху душата ще се открива във всяко действие на този, който чувства Неговата спасителна сила. Когато Божият Дух живее в сърцето, Той преобразява живота. Греховните мисли се отстраняват, злите дела се отхвърлят; любов, смирение и мир заемат мястото на гняв, завист и борби. Радостта заема мястото на тъгата и лицето отразява небесната светлина. Никой не вижда ръката, която вдига бремето, нито светлината, която слиза от небесните дворове. Благословението идва, когато душата се предава на Бога чрез вяра. Тогава тази сила, която никое човешко око не може да види, твори ново същество по образа на Бога. (Елън Уайт - Животът на Исус Христос - 17. "Никодим")
Въпроси:
1. Как трябва да се разбират думите: "Чрез средство, невидимо като вятъра, Христос постоянно работи в сърцето.", ако има Бог Свети Дух? Нима Бог Свети Дух е средство, чрез което Христос работи?
2. Как трябва да се разбират думите: "Тогава тази сила, която никое човешко око не може да види, твори ново същество по образа на Бога." Защо Елън Уайт пише, че Светият Дух е сила, а не Бог №3 или Бог Свети Дух?
3. Каква е връзката между първия и втория цитат, т.е., ако Светият Дух е средство и сила, възможно ли е изобщо да става дума за триединство, за Бог №3 или за Бог Свети Дух, а не за Духа, принадлежащ на Сина и даден Му от Отец?
Николай Георгиев
1. Как трябва да се разбират думите: "Чрез средство, невидимо като вятъра, Христос постоянно работи в сърцето.", ако има Бог Свети Дух? Нима Бог Свети Дух е средство, чрез което Христос работи?
2. Как трябва да се разбират думите: "Тогава тази сила, която никое човешко око не може да види, твори ново същество по образа на Бога." Защо Елън Уайт пише, че Светият Дух е сила, а не Бог №3 или Бог Свети Дух?
3. Каква е връзката между първия и втория цитат, т.е., ако Светият Дух е средство и сила, възможно ли е изобщо да става дума за триединство, за Бог №3 или за Бог Свети Дух, а не за Духа, принадлежащ на Сина и даден Му от Отец?
Николай Георгиев
RSS Feed
