Едва ли има адвентист, който да не е чел стиха:
Матей 24:36 А за оня ден и час никой не знае, нито небесните ангели, нито Синът, а само Отец.
В някои от преводите липсва "нито Синът" и е възможно така да е в оригинала. Но дори да не липсва, обикновено тринитаристите казват: "Да, пише, че Господ не знае, но това е "незнанието" Му като Човек. Иначе няма как да не знае.
Добре. Възможно е да е така, но може и да не е така. Тук няма да навлизам в дебат по този въпрос - дали Господ като Човек знаеше или не знаеше, защото в случая не Той е "незнаещият" в стиха. Има нещо много по-важно от това дали Исус беше осведомен за деня на Второто пришествие, а именно, ако има триединство от равни и всезнаещи личности, всяка от тях да е наясно с въпросите. Но, странно: Бог Свети Дух не само не знае, но дори не е споменат от Спасителя! Как така едно от трите лица си няма хабер от понятие кога ще бъде този най-важен ден в земната история?
Матей 24:36 А за оня ден и час никой не знае, нито небесните ангели, нито Синът, а само Отец.
В някои от преводите липсва "нито Синът" и е възможно така да е в оригинала. Но дори да не липсва, обикновено тринитаристите казват: "Да, пише, че Господ не знае, но това е "незнанието" Му като Човек. Иначе няма как да не знае.
Добре. Възможно е да е така, но може и да не е така. Тук няма да навлизам в дебат по този въпрос - дали Господ като Човек знаеше или не знаеше, защото в случая не Той е "незнаещият" в стиха. Има нещо много по-важно от това дали Исус беше осведомен за деня на Второто пришествие, а именно, ако има триединство от равни и всезнаещи личности, всяка от тях да е наясно с въпросите. Но, странно: Бог Свети Дух не само не знае, но дори не е споменат от Спасителя! Как така едно от трите лица си няма хабер от понятие кога ще бъде този най-важен ден в земната история?
Не станаха ли много моментите в Библията, които показват, че този "Бог Свети Дух" нито познава другите двама от триединството, нито те го познават; нито дава живот на някого; нито получава поклонение; нито пише, че трябва да му се молим; нито някъде се говори, че трябва да бъде прославен; нито има такова име в Библията; нито пише, че участва в Небесния съд; нито пише в Откровение, че има престол за него в Новия Ерусалим. Мога да продължа с въпросите относно този бог. Но едва ли ще получа отговор от който и да е тринитарист. За тях триединството е тайна и те не искат да се ровят в нея. Вероятно тя е толкова дълбока, че дори самият Създател не я знае.
RSS Feed
