Йоан 5:19. Затова Исус им рече: Истина, истина ви казвам, не може Синът да върши от само Себе Си нищо, освен това, което вижда да върши Отец; понеже каквото върши Той, подобно и Синът го върши.
20. Защото Отец люби Сина, и Му показва все що върши сам; ще Му показва и от тия по-големи работи, за да се чудите вие.
21. Понеже както Отец възкресява мъртвите и ги съживява, така и Синът съживява, тия които иска.
22. Защото, нито Отец не съди никого, но е дал на Сина да съди всички,
23. за да почитат всички Сина, както почитат Отца. Който не почита Сина, не почита Отца, Който Го е пратил.
20. Защото Отец люби Сина, и Му показва все що върши сам; ще Му показва и от тия по-големи работи, за да се чудите вие.
21. Понеже както Отец възкресява мъртвите и ги съживява, така и Синът съживява, тия които иска.
22. Защото, нито Отец не съди никого, но е дал на Сина да съди всички,
23. за да почитат всички Сина, както почитат Отца. Който не почита Сина, не почита Отца, Който Го е пратил.
Господ Исус Христос говореше за Себе Си и за Своя Отец. Той каза, че всичко, което правеше, е резултат от това, което Баща Му Го е научил и Му е дал. Но... много интересно: Христос говореше само и единствено за Своя Отец. Защо? Господ разкри толкова важни неща, но не спомена нито веднъж триединството или Бог Свети Дух! Думите на Христос бяха категорични:
1. Синът върши това, което вижда да върши Отец;
2. Отец обича Сина и Му показва...
3. Отец възкресява мъртвите и Синът също възкресява;
4. Отец не съди, но е дал на Сина да съди;
5. Ако не бъде почитан един от двамата, то и другият не бива почитан.
Точка! Отец - Син! Трети няма! Не е ли странно само Отец да учи, да показва, да дава право на Сина да съди, а Бог Свети Дух нито учи, нито показва, нито дава нещо на своя колега (казвам "колега", понеже щом има три бога, то е естествено тримата да са колеги).
Но този Бог Свети Дух явно решил да пази всичко, което знае, за себе си и нямал никакво намерение да покаже на Христос каквото и да е! Уж са трима, но третият бог не взимал участие в нищо. Отгоре на всичко Отец единствен дал права на Исус и Го изпратил. Би било редно, трите равни личности да участват по равно, но третият изобщо липсва и в думите на Месия, и въобще във всички дела, които са показани и дадени на Христос от "горе". Не е ли доста странно това триединство, при което отношения има само между две от трите личности, а третата сякаш е лишена от всякакви права или се държи като такава?
Николай Георгиев
1. Синът върши това, което вижда да върши Отец;
2. Отец обича Сина и Му показва...
3. Отец възкресява мъртвите и Синът също възкресява;
4. Отец не съди, но е дал на Сина да съди;
5. Ако не бъде почитан един от двамата, то и другият не бива почитан.
Точка! Отец - Син! Трети няма! Не е ли странно само Отец да учи, да показва, да дава право на Сина да съди, а Бог Свети Дух нито учи, нито показва, нито дава нещо на своя колега (казвам "колега", понеже щом има три бога, то е естествено тримата да са колеги).
Но този Бог Свети Дух явно решил да пази всичко, което знае, за себе си и нямал никакво намерение да покаже на Христос каквото и да е! Уж са трима, но третият бог не взимал участие в нищо. Отгоре на всичко Отец единствен дал права на Исус и Го изпратил. Би било редно, трите равни личности да участват по равно, но третият изобщо липсва и в думите на Месия, и въобще във всички дела, които са показани и дадени на Христос от "горе". Не е ли доста странно това триединство, при което отношения има само между две от трите личности, а третата сякаш е лишена от всякакви права или се държи като такава?
Николай Георгиев
RSS Feed
