Днес сутринта, докато размислях върху една дискусия от снощи относно триединството, проблясна в съзнанието ми един въпрос, който се надявам да получи отговор от вярващите в триединния бог. Отнася се до дните, след края на т. нар. Страшен съд. Апостол Павел пише:
1 Коринтяни 15:26. И смъртта, най-последен враг, и тя ще бъде унищожена,
27. защото Бог "е покорил всичко под нозете Му". А когато ще е казал, че всичко е вече покорено, (с явно изключение на Този, Който Му е покорил всичко),
28. когато казвам, ще Му е било покорено всичко, тогава и Сам Синът ще се покори на Този, Който Му е покорил всичко, за да бъде Бог все във все.
Може би вече се досещате какво се запитах? Онагледено размишлението ми беше:
1 Коринтяни 15:26. И смъртта, най-последен враг, и тя ще бъде унищожена,
27. защото Бог "е покорил всичко под нозете Му". А когато ще е казал, че всичко е вече покорено, (с явно изключение на Този, Който Му е покорил всичко),
28. когато казвам, ще Му е било покорено всичко, тогава и Сам Синът ще се покори на Този, Който Му е покорил всичко, за да бъде Бог все във все.
Може би вече се досещате какво се запитах? Онагледено размишлението ми беше:
Ако има триединен Бог, какво означава "Бог е покорил всичко под нозете Му" и "Сам Синът ще се покори на Този, Който Му е покорил всичко"?
Как да разбирам тези думи? Бог №2 да се покори на Бог №1? Второто лице да се покори на Първото лице? Второто лице да се покори на Първото и Третото лице?
И защо малко преди това пише:
1 Коринтяни 15:24. Тогава ще бъде краят, когато ще предаде царството на Бога и Отца, след като унищожи всяко началство и всяка власт и сила.
Ще предаде царството на триединството? Това - добре. Но на Отец? Ще се покори на волята на бригадата от трима? Или ще предаде всичко на Своя Баща, от Когото е всичко, както пише в
1 Коринтяни 8:6. но за нас има само един Бог, Отец, от Когото е всичко, и ние за Него, и един Господ, Исус Христос, чрез Когото е всичко, и ние чрез Него.
защото е доказано, че Отец не е виновен за бунта на Люцифер и Синът е изявил чрез живота Си и Жертвата Си характера на Вечния Баща към творенията Му!
Доказал е, че Неговият и нашият Бог и Отец е любов и сега отново единственият истинен Бог, Отец, оправдан от обвиненията на разбунтувалия се херувим, ще управлява над цялото творение без да бъде подозиран в намерение за себевъздигане!
Или отново тринитаристите ще пишат, че Синът ще се покори на Себе Си?
Николай Георгиев
Как да разбирам тези думи? Бог №2 да се покори на Бог №1? Второто лице да се покори на Първото лице? Второто лице да се покори на Първото и Третото лице?
И защо малко преди това пише:
1 Коринтяни 15:24. Тогава ще бъде краят, когато ще предаде царството на Бога и Отца, след като унищожи всяко началство и всяка власт и сила.
Ще предаде царството на триединството? Това - добре. Но на Отец? Ще се покори на волята на бригадата от трима? Или ще предаде всичко на Своя Баща, от Когото е всичко, както пише в
1 Коринтяни 8:6. но за нас има само един Бог, Отец, от Когото е всичко, и ние за Него, и един Господ, Исус Христос, чрез Когото е всичко, и ние чрез Него.
защото е доказано, че Отец не е виновен за бунта на Люцифер и Синът е изявил чрез живота Си и Жертвата Си характера на Вечния Баща към творенията Му!
Доказал е, че Неговият и нашият Бог и Отец е любов и сега отново единственият истинен Бог, Отец, оправдан от обвиненията на разбунтувалия се херувим, ще управлява над цялото творение без да бъде подозиран в намерение за себевъздигане!
Или отново тринитаристите ще пишат, че Синът ще се покори на Себе Си?
Николай Георгиев
RSS Feed
