
Чрез Своя живот и чрез смъртта Си Христос придоби нещо повече от това да възстанови разрушеното от греха. Целта на Сатана бе да раздели Бога и човека завинаги, но чрез Христос ние се свързваме с Бога още по-тясно, отколкото, ако никога не бяхме съгрешавали. Приемайки нашето естество, Спасителят се свърза с човека с връзки, които никога не могат да бъдат разкъсани. Той ще е свързан с нас през вечните векове. "Бог толкова възлюби света, че даде Своя единороден Син" (Йоан 3:16). Даде Го не само за да понесе Той нашите грехове и да умре като жертва за нас. Даде Го на падналото човечество, за да ни уверив неизменното Си намерение за мир. Бог даде единородния Си Син, за да стане Той член на човешкото семейство и завинаги да запази човешкото Си естество.
2. Ако триединството дава Своя Син трябва да приемем, че 1/3 от него се самосъздава, превръщайки се от Бог №2 в Син.
3. Ако триединството дава Своя Син трябва да приемем, че 2/3 също участват в създаването на този Син, понеже се казва, че триединният Бог е Бащата.
4. Защо Елън Уайт пише, че Бог даде единородния Си Син, щом трите личности са безначални и няма как сред тях да има Син?
5. Защо Елън Уайт пише, че Бог даде единородния Си Син, щом трите личности са безначални и няма как някоя от тях да е Баща?
6. Елън Уайт пише, че Бог възлюби света. Ако има триединен Бог, трябва да приемем, че този Бог дава някого другиго, понеже не пише, че даде един от тримата, а даде Сина Си.
Не е ли по-правилно да кажем, че Бог Отец даде Сина Си, вместо да съчиняваме небивалици и да се подиграваме с Всемогъщия и Сина Му?
Николай Георгиев